الشيخ / / الصالح عثمان الخطاب المصري الزاهد (١) ، كان من أعيان الصالحين بالقاهرة المحروسة وله زاوية عظيمة بخط البندقيين (٢)(٣) بالقرب من السوق الذي يباع فيه الرقيق ، وعنده خلق من المريدين يتلون كتاب الله ، وهم عاكفون على الذكر والأوراد ليلا ونهارا ، وللناس فيه اعتقاد ، وقدر (٤) حضوره إلى بيت المقدس زائرا ، وأقام به مدة يسيرة ، ثم توجه لزيارة سيدنا الخليل ، وعاد إلى بيت المقدس ، فتوفي به في شهور سنة ٨٩٢ ه (٥) ، ودفن بماملا ، وكانت جنازته حافلة حضرها خلق من الأعيان وغيرهم ، رحمه الله.
الشيخ شمس الدين محمد بن خليل بن أحمد بن عيسى بن الصلاح خليل القيمري الخليلي ، ولد في سنة ٨٢١ ه (٦) ببلد الخليل ، حافظ القرآن وسمع الحديث من جماعة ، وكان خبيرا حافظا للقرآن كثير التلاوة له ويؤذن بمقام الخليل ، وحدث بالقدس والخليل ووالده ممن سمع الحديث وحدث ، وجده صلاح الدين خليل بن عيسى القيمري (٧) ، مولده سنة ٦٧٣ ه (٨) وهو ممن قرأ بالروايات (٩) على الشيخ برهان الدين الجعبري ، وسمع عليه وعلى الحجار ، توفي الشيخ شمس الدين في رمضان سنة ٨٩٢ ه بمدينة الخليل ودفن بها.
شيخ الإسلام برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم (١٠) بن زين الدين عبد الرحمن الأنصاري الخليلي الشافعي (١١) ، الشيخ (١٢) الإمام العالم العلامة المحقق شيخنا ،
__________________
(١) عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن عطية الراجي ، ويعرف بالخطاب ولد سنة ٨٢٠ / ١٤١٧ م ، ينظر : السخاوي ، الضوء ٥ / ١٣٧.
(٢) خط البندقيين : كان في البداية اصطبل الجميزة من اصطبلات الخلفاء الفاطميين ، فلما زالت الدولة الفاطمية ، تغير وصارت فيه مساكن وسوق من جملته عدة دكاكين لعمل البندق فعرف بذلك ، ينظر : المقريزي ، الخطط ٢ / ٣١.
(٣) البندقيين ب : البندقين أه : ـ ج د.
(٤) وقدر أ: فقدر ب : ـ ج د ه.
(٥) ٨٩٢ ه / ١٤٨٦ م.
(٦) ٨٢١ ه / ١٤١٨ م.
(٧) ينظر : ابن حجر ، الدرر ٢ / ١٧٩.
(٨) ٦٧٣ ه / ١٢٧٤ م.
(٩) بالروايات ب : الروايات أ: ـ ج د ه / / الحجار أ: الحجاز ب : ـ ج د ه.
(١٠) إبراهيم بن ج د ه : ـ أب.
(١١) ينظر : السخاوي ، الضوء ١ / ٥٦.
(١٢) الشيخ د ه : ـ أب ج / / العلامة د ه : ـ أب ج / / عاشر د ه : عام أب ج.