الصفحه ٣٨١ : كبيرا للشاطبية ، وشرحا آخر للرائية في الرسم ، وشرحا لألفية ابن معطي ، وصنف
تفسيرا وأشياء في القراءات
الصفحه ٢٢٨ :
وعمي في أثناء (١) سنة ٧٢٧ ه (٢) ، فصرف عن القضاء ، ووليه بعد مدة ولده قاضي القضاة عز
الدين عبد
الصفحه ٤٢ : هذا مقامي
من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، داخلا عليه مستشفعا به إلى ابن عمه المستعصم في
أن يرد عليّ
الصفحه ١١٦ : يمكن أن يتخذ للنوم أو الجلوس ، ينظر : ابن منظور ١
/ ٥٢٣.
(٩)
سبيل : مشرب يسقى منه الماء ، يقام في
الصفحه ١٢٩ : ء.
فإن فيها السيد
الجليل الفضل بن العباس (١١) رضي الله عنهما ، وهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم
الصفحه ١٧٨ : (١١) في ثالث عشر رجب سنة ٥٨٨ ه (١٢) ، وصنف ابن شداد للسلطان كتابا في فضل الجهاد.
ولما توفي
السلطان
الصفحه ٢١٢ : البخاري على
الملك الأوحد نجم الدين يوسف بسماعه له عن ابن الليثي بسنده في سنة ٦٩٨ ه وسمع
على القاضي شمس
الصفحه ٥٠٤ :
العلماء ، كالشيخ كمال الدين ابن الهمام ، وقاضي القضاة شمس الدين القاياتي
(١) ، والعز (٢) البغدادي
الصفحه ١٨٤ : بن الشيخ محيى الدين يحيى ابن الشيخ الإمام تاج الدين إسماعيل ابن ظاهر بن
نصر الله بن جهبل (٢) ، الحلبي
الصفحه ٤١٧ : زين الدين بن مزهر لهم الولاية من السلطان في
مشيخة الصلاحية ، وقضاء الشافعية ، وقضاء الحنفية ، فصرّح
الصفحه ٤٩ : : مقعد مبني ثابت كالمصطبة ، يقام في البيوت والأماكن العامة والأبنية العظيمة
، تطلق على مقصورة المؤذن
الصفحه ٣٥٥ :
وهو على مذهب الشافعي في سنة ٨٥٠ ه (٣) ، ثم (٤) انتقل إلى مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة ، رضي الله عنه
الصفحه ١٣٢ :
٨١٥ ه (١) ، وقبره في مشهد عند سوق الفاكهين ، وعليه الوقار
والجلال. وفي الرملة عدة من الأوليا
الصفحه ٢١٨ :
الدين ابن الحكمة يجلس بدار الحديث ، وتوفي القاضي شرف الدين بن القلقشندي (١) مطعونا في ليلة الاثنين
الصفحه ٢٧١ : الجود (١) ، الشهير بالغرابيلي (٢) الكركي الأصل ، ثم المقدسي الشافعي ، مولده في سنة ٧٥٣ (٣) ه. اشتغل وحصل