الصفحه ٧١ : غريب الحديث ، وربيع الأبرار ، وأساس
البلاغة ، والمنهاج فى الأصول ، وقال الذهبي : " كان داعية للاعتزال
الصفحه ٢٤ : : ٣٨.
(٢) النور : ١٤.
(٣) هذا آخر بيت من
قصيدة لطرفة يمدح بها قتادة بن سلمة الحنفى ، فى : منهاج
الصفحه ٥٠ : معرفة تامة بالفقه والأصول والنحو والتفسير والأدب ، ومن
مؤلفاته : الإرشاد والورقات فى أصول الفقه ، ونهاية
الصفحه ٢٨٦ :
ويجوز أن يريد به نفس الأصول
الصفحه ٦ : الدين التفتازانى ، الإمام العالم بالعلوم العربية والكلام
والأصول والمنطق ، وكان فى لسانه حبسة.
مولده
الصفحه ٧٨ : العلامة
النحوى الفقيه الأصولى ، أبو عمر عثمان بن عمر بن أبي بكر المعروف بابن الحاجب
كردى الأصل ولد فى صعيد
الصفحه ٢٨٢ : للشارح ، فعلى
أن المراد بالعلم : القواعد والأصول التى هى قضايا كلية ، فالحمل صحيح ؛ لأنه من
حمل الألفاظ
الصفحه ٢٨٥ : عنده منها ، مثلا
واضع هذا الفن وضع عدة أصول مستنبطة من تراكيب البلغاء ، يحصل من إدراكها
وممارستها قوة
الصفحه ٢٨٧ : ...
______________________________________________________
الشارح : ويجوز ؛ ولأن حمل العلم على الأصول يحوج إلى تقدير مضاف فى قوله :
يعرف به ، أى : بعلمه ؛ لأن العلم
الصفحه ٥٦٥ : واحد من الأفراد على ما ذكره أكثر أئمة الأصول ،
والنحو ، ودل عليه الاستقراء ، وأشار إليه أئمة التفسير
الصفحه ٤ : فى الفنون وأتقن الأصول والعربية والمعانى
والبيان.
__________________
(١) كذا فى الدرر
الكامنة
الصفحه ٧ : حواشيه على المطول ،
والكفوي قال : كان التفتازانى من علماء الشافعية وله آثار جليلة فى أصول الحنفية.
وكذا
الصفحه ٨ : اشتهر بسعد الدين التفتازاني ، تشهد بأن له ملكة راسخة فى علم الكلام وأصول
الفقه والبيان ، وفى أثنائها ما
الصفحه ٨٧ : : بدليل
أهيل) أى : بدليل
تصغيره على أهيل ، والتصغير يرد الأشياء إلى أصولها ، واعترض بأن فى الاستدلال
الصفحه ١٠٦ : ، والاقتراح
فى أصول النحو ، والإكليل فى استنباط التنزيل ، وبغية الوعاة فى طبقات اللغويين
والنحاة ، وتاريخ