الصفحه ٥٢٧ : أن الذى سمك السماء إيماء) أى : بخلاف ما إذا قيل إن الله أو الرحمن أو غير ذلك
بنى لنا بيتا (قوله
الصفحه ٥٨٨ : أوس بن حجر ، بفتح الحاء وضمها وسكون الجيم ،
فى مرثية فضالة ابن كلدة بفتح فاء فضالة وكسر كاف كلدة وسكون
الصفحه ٧٢٧ : ) زال هذان الاحتمالان.
اه. فنارى (قوله : قول الشاعر) هو علقمة بن عبدة العجلى من قصيدة يمدح بها الحارث
الصفحه ١٨٠ : الثانى من البيت ، في
: (قبر) ، و (حرب) و (قرب)
(٢) هو يس بن زين
الدين بن أبي بكر بن عليم الحمصي
الصفحه ١٨٦ :
ذكر الصاحب إسماعيل بن عباد أنه أنشد هذه القصيدة بحضرة الأستاذ ابن العميد
فلما بلغ هذا البيت قال له
الصفحه ٢٠٠ : (٢) :
__________________
(١) البيتان لحطّان
بن المعلى من الشعراء الإسلاميين ومن شعراء الحماسة (وهى مختارات لأبى تمام من شعر
السابقين
الصفحه ٢١٢ : ابن الكريم
ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم ، فهذا الحديث اشتمل على كثرة
التكرار وعلى تتابع
الصفحه ٣٠٨ : ، ومع قطع النظر عن الذهن
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو لعامر بن مجنون فى حماسة
الصفحه ٥٢٥ : شأن الخبر وغيره إنما هو الإيماء لا نفس الموصول ، بدليل أنه لو بنى
عليه غير المومئ إليه بأن بنى عليه
الصفحه ٣١ :
الغنى ، مسعود
بن عمر المدعو بسعد
الصفحه ١١٠ : د / عبد الحميد هنداوى.
(٢) البيت من الوافر
، وهو لعدى بن الأبرش ، وهو فى : الإيضاح ص ١٧٤ ، وأورده
الصفحه ١٣٠ : لم
يهجر ، وجعلت اسما لكل متقدم. ويتعين
__________________
(١) هو حسين بن أحمد
بن حسين الزوزنى
الصفحه ٢٠٥ : قوله : (قوله :
الإضافات) المراد بالجمع
ما فوق الواحد نحو يا على بن حمزة بن عمارة
الصفحه ٣٥٢ : وتعلم بأنه
عالم بذلك ، وحينئذ فالقصد إظهار التفجع والتحزن على
__________________
(١) هو لجعفر بن
الصفحه ٣٩١ : المنكر منزلة المنكر فيؤكد معه
النفى ، فيقال لمن ظهرت عليه أمارات إنكار عدم خلو البلد من أعدائه بنى فلان