الصفحه ٣٦٠ :
، ومحمد رسولنا.
(قوله : وإن كان عالما) الواو للحال ، وقوله بالفائدتين : فيه تغليب (قوله : على موجب) بفتح
الصفحه ٦١٨ : كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ
رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللهِ)(١) وحاصل الإشكال أن لكن للاستدراك
الصفحه ١٩٠ :
مما يوجب صعوبة فهم المراد (كقول الفرزدق (١) فى خال هشام) بن عبد الملك بن مروان ، وهو إبراهيم بن
الصفحه ١٩١ : ، ...
______________________________________________________
بسكون الراء ، وإبراهيم الممدوح كان عاملا على المدينة من طرف ابن أخته
هشام بن عبد الملك. (قوله : ابن
الصفحه ١٦٨ : يسرّ
بما لا يهب
وأبو الطيب
المذكور اسمه : أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفى الكندى
الصفحه ٣٨١ : وحجل لقبه ، واسمه أحمد بن عمرو بن عبد
القيس بن معن فهو غير حجل بن عبد المطلب عم النبى
الصفحه ٣٩٤ : ء (هو) أى : الفعل أو معناه (له) أى : لذلك الشىء
كالفاعل فيما بنى له ؛ نحو : ضرب زيد عمرا ، والمفعول فيما
الصفحه ٤١٣ :
فيما بنى للفاعل وأسند إلى المفعول به ؛ إذ العيشة مرضية (وسيل مفعم) فى
عكسه ؛ أى : فيما بنى للمفعول
الصفحه ٦٤١ : للتخصيص تارة وللتقوى أخرى إن بنى الفعل على
معرف (وإن بنى) الفعل (على منكر أفاد) التقديم (تخصيص الجنس أو
الصفحه ١٤٩ :
تضلّ العقاص فى مثنّى ومرسل
ويروى الحدارى ، بدل : العقاص.
(٢) هو امرؤ القيس بن
حجر بن حارث
الصفحه ٢٠٩ : التمثيل بالبيت (قوله : مثل قوله) أى : قول عبد الصمد بن منصور بن الحسن بن بابك (٢) (قوله : حمامة جرعا
الصفحه ٣٨٣ :
بقوله (إن بنى عمك فيهم رماح) مؤكدا بإن ، وفى البيت على ما أشار إليه
الإمام المرزوقى تهكم واستهزا
الصفحه ٣٨٤ : أى : على طريقة التهكم فى قوله أى : قول أبى ثمامة البراء بن عازب
الأنصارى (قوله لمحرز) هو اسم رجل من
الصفحه ٤١٥ :
فى الزمان (ونهر جار) فى المكان ؛ لأن الشخص صائم فى النهار ، والماء جار
فى النهر (وبنى الأمير
الصفحه ٥٢٦ : بالتعظيم لشأنه) أى : لشأن الخبر (نحو : إنّ الذى سمك (١)) أى : رفع (السماء بنى لنا ... بيتا) أراد به الكعبة