البحث في أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
١١٣/١٦ الصفحه ٢٢ : ) ألفية في
النحو والصرف والخط واسمها : الفريدة.
(١٣٤) النكت
على الألفية والكافية والشافية والشذور
الصفحه ٤٢ : والحزم والمكيدة فيهم. كان في الجاهلية من الأشداء على الإسلام. وأسلم
في هدنة الحديبية ، ولّاه رسول الله
الصفحه ٥٠ : مصر لما قتلوا موسى بن مصعب (٦٩) يصف مصر وجلالتها.
ومصر خزانة
أمير المؤمنين التي يحمل عليها حمل مؤنة
الصفحه ٥٦ : تلك العجوز
نحو أربعمائة سنة إلى أن قدم بختنصر إلى بيت المقدس ، وظهر على بني إسرائيل ،
وخرّب بلادهم
الصفحه ٧٠ : ، والجلساء شعره ، وقال له علي : لله درّك من رجل ، ما
أرصن (١١١) شعرك! ممن أنت؟
قال : من
حضرموت.
فسرّ به
الصفحه ٧١ : حجرين ، قد أطبق أحدهما على الآخر ،
وفيه خلل يدخل منه الرجل النّحيف متجانفا (١١٧) ، فدخلته ، فرأيت رجلا
الصفحه ٨٣ : ، ولا
يزوجون أحدا حتى يشرطوا عليه في ذلك بأن يكون متحمسا على دينهم ، يدين لهم ،
وينتقل إليهم.
كذلك
الصفحه ٩٠ : مناف (٥٤) رأى في نفسه وولده من النباهة والفضل ما دلّهم على أنهم
أحق من عبد الدار بالأمر ، فأجمعوا على
الصفحه ٩٥ : العيد على الصلاة ، وأمر بالأذان الأول يوم الجمعة
، واتخذ الشرطة ، وأمر بكل أرض جلا أهلها عنها أن
الصفحه ١٣١ : :
أعطونا شيئا.
فوهبنا لهم
دينارا. فدخلوا ودخلنا معهم في ذلك السرب ، وكان عليه باب حديد ، ففتحوه
الصفحه ١٣٢ : ، ونقصّ شواربهم ، ثم نضجعهم بعد ذلك على هيئتهم التي
ترونها.
فسألناهم من هم؟
وما أمرهم؟ ومنذكم هم بذلك
الصفحه ٧ :
المقدمة
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد رب
العالمين ، والصّلاة والسلام على سيدنا محمد
الصفحه ٨ : يَكْسِبُونَ)(٧).
أحمد الله جلّ
شأنه على ما أعطى وأنعم ، وهدى إلى الرّشد وألهم ، وبيّن من السّداد وأفهم ، وصل
الصفحه ١٤ : ،
والبيان ، والبديع على طريقة العرب والبلغاء ، لا على طريقة العجم وأهل الفلسفة.
والذي أعتقده
أن الذي وصلت
الصفحه ١٥ : ، وأما علم الحساب فهو أعسر شيء عليّ وأبعده عن ذهني. وإذا
نظرت في مسألة تتعلق به فكأنما أحاول جبلا أحمله