الصفحه ١٣٦ : بنو إسرائيل كان معه الحجر الذي يخرج منه العيون ، فلما وصل
إلى هذا الوادي سمر الحجر في الجبل هناك فخرجت
الصفحه ٨٥ : (٤٠) :
له داع بمكة
مشمعلّ
وآخر فوق
دارته ينادي (٤١)
إلى ردح من
الصفحه ٦٧ : ، قتل فيها من الفريقين سبعون
ألفا ، وانتهت بتحكيم أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص ، فاتفقا سرّا على خلع
الصفحه ٧٦ : تكلمت به العرب ، وجاء في أشعار الفصحاء ، قال الأعشى :
والمكاكي والصّحاف من الفضّ
الصفحه ٢٧ : .
(٢٥٢) وصف الآل
في وصف الهلال.
(٢٥٣) الزهر
بالهجر.
(٢٥٤) زهر
الخمائل على الشمائل.
(٢٥٥) سهام
الصفحه ١٤٦ :
«اللهمّ إنك
أخرجتني من أحب أرضك إليّ فأسكنّي أحب أرضك».
٩٥
«اللهمّ حبب
إلينا المدينة كما
الصفحه ٦٨ : (١٠٠) رضياللهعنه ، إذ أقبل رجل من حضرموت ، لم أر قط رجلا أنكر منه ،
فاستشرفه الناس ، وراعهم منظره
الصفحه ١٣٣ :
بائدة يرجع تاريخها إلى أقدم العصور ، سكنت بالقرب من الحجر في وادي القرى ، ورد
ذكرهم في القرآن الكريم في
الصفحه ٣٥ : في شهر رمضان
سنة اثنتين للهجرة.
ولما قتل من
قتل من المشركين ببدر ، وجاء الخبر إلى مكّة ، ناحت قريش
الصفحه ١٢٩ : الفصيلة الغاريّة ، ينبت في الهند والصين ، تتخذ منه مادة عطرية بلورية
الشكل يميل لونها إلى البياض تستعمل في
الصفحه ٨٦ : الانصراف أخذ الرجل منهم حجرا من حجارة الحرم ، فنحته على صورة أصنام
البيت فيحض به في طريقه ويجعله قبلة
الصفحه ١٠٩ : من الفسيفساء (١١٨).
قال صالح بن
كيسان : ابتدأت بهدم المسجد في صفر سنة ٨٧ ه وفرغت منه لانسلاخ سنة
الصفحه ١٠٠ : فيه بنو
إسرائيل ليسكنوا معهم ، فلما فصلوا من الشام ، وجّه ملك الروم في طلبهم من يردّهم
، فأعجزوا رسله
الصفحه ٩٥ : : «اللهم إنك أخرجتني من أحب أرضك إليّ
__________________
المسجد الحرام ،
ومسجد الرسول ، وقدّم الخطبة في
الصفحه ١٢٤ : بن الأحوص :
يسوق حريم
شاءها من جلاجل
إليّ ودوني
ذات كهف وقورها
وقال