الصفحه ٩٦ :
٢٨
ـ القاصمة
٢٩ ـ طبابة.
وروي في قول
النبي صلىاللهعليهوسلم : (رَبِّ
الصفحه ١٠٧ : الجاهلية ، أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم
، واستحضره معاوية بن أبي سفيان من صنعاء إلى دمشق ، فسأله عن أخبار
الصفحه ١٣٠ : : مصدر مرد
: مرد الشاب مردا مرودة : لم تنبت لحيته ، أو أبطأ نبات وجهه فهو أمرد ، الجمع :
مرد.
(٤٣
الصفحه ١٣٤ : وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ)(٦٠).
الأيكة : قيل :
هي تبوك التي غزاها النبي
الصفحه ١٣٥ : دمشق إلى المدينة ، اشتهرت بالغزوة العظيمة التي قام
بها النبي صلىاللهعليهوسلم
لإخضاع عرب الشمال سنة
الصفحه ٥٥ : وحلوان ،
ثم ملك بعده كاتم بن معدان ، فلما هلك صار بعده فرعون موسى عليهالسلام.
قيل : كان من
العرب من
الصفحه ٨ : المنتجبين الخيرة ،
وسلّم تسليما.
أما بعد :
فهذا كتاب «أسماء
البقاع والجبال في القرآن الكريم» لخاتمة
الصفحه ٥٤ : ، وكورة أسوان ...
ثم ملك مصر بعد
وفاة أبيه بيصر ابنه مصر ، ثم قفط بن مصر ، وذكر أن عبد الحكم : بعد قفط
الصفحه ٦٢ :
.... ينا
وقال كاتب من
أهل البندنيجين يذمّ مصر :
هل غاية من
بعد مصر أجيئها
الصفحه ٨٣ : ) تفيض : أفاض
الحجاج من عرفات إلى منى : انصرفوا إليها بعد انقضاء الموقف.
(٣٢) مزدلفة : بقعة
من عرفات
الصفحه ١٣ :
السيوطي بعد مغرب ليلة الأحد مستهل رجب من سنة ٨٤٩ ه الموافق سنة ١٤٤٥ ، قبل وفاة
أبيه بست سنين ، فنشأ يتيما
الصفحه ٥٧ :
صحبة بالبيعة وبايعهم على الموت ، وسميت (بيعة الرضوان) وحصلت تحت الشجرة ، وبعد
عودة عثمان أوفدت قريش
الصفحه ٨٧ :
وكنا ولاة
البيت من بعد نابت
نطوف بباب
البيت والخير ظاهر
الصفحه ٨٨ : عليه وأخرجه من البيت ، وتملّك حجابته ، وصار ربّ الحكم فيه.
فقصيّ أول من
أصاب الملك من قريش بعد ولد
الصفحه ٩٠ : قريش بعد موت أبيه. بنوه : المطلب ، وهاشم ، وعبد
شمس ، ونوفل ، وأبو عمرو ، وأبو عبيد. مات بمكة. (انظر