الصفحه ٣٨٥ : الجيم وانما هو
بضمها وهو جمع جماء وهي التي لا قرون لها والمنهم المذاب.
الاعراب بيض مبتدأ. وثلاث صفته
الصفحه ٤٥٦ : ساكن
أبدا إلا أن يلاقي ساكنا فيكسر أو يضم كقوله تعالى :
وعذابن أركض
وقد قرىء بالضم. وقد يحذف كقوله
الصفحه ١١ :
والمقصور ، ومعاني القرآن ، واللغات ، وما تلحن به العامة.
الصفحه ١٣ : وتزيل كل إبهام أو التباس يخامر الذهن. تلك
الأمثلة يستقيها من مصدرين كبيرين هما الشعر والقرآن ، أو يضعها
الصفحه ٢٥ :
اللغة : أشلى كلبه بالصيد أغراه به.
وسلوقية نسبة إلى سلوق قرية باليمن تنسب اليها الدروع ، والكلاب
الصفحه ٦٢ : ، ويا غلام بشر وبشرا ، ويا عمرو الحارث والحارث ، وقرىء
والطير رفعا ونصبا إلا البدل ، ونحو زيد وعمرو من
الصفحه ٦٤ : القرآن الكريم (فلعلك باخع نفسك) أي مهلكها. ونحته
بالتخفيف والتشديد بمعنى باعدته. والمقادر الأقدار أصله
الصفحه ٦٧ : غلام ويا غلاما. وفي التنزيل (يا عِبادِ فَاتَّقُونِ) وقرىء يا عبادي. ويقال يا ربا تجاوز عني. وفي الوقف
الصفحه ٦٨ : .
(١) قال البغدادي هو
صدر بيت وهو :
أطرق كرا أطرق كرا
ان النعام في القرى
الصفحه ٧٠ : قولهم الحمد لله الحميد. والملك
لله أهل الملك. وأتاني زيد الفاسق الخبيث. وقرىء حمالة الحطب. ومررت به
الصفحه ٧٦ : ، وعادت الحال الأولى جذعة.
وفي التنزيل : (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ). وقرىء بالنصب.
(والثاني) أن
الصفحه ٧٩ : إليه من صلته مثل
ما ترى في قوله تعالى : (الَّذِي
يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِ) وقرىء قوله
الصفحه ١٠٤ : له كقولك لا خيرا منه قائم
هنا ، ولا حافظا للقرآن عندك ، ولا ضاربا زيدا في الدار ، ولا عشرين درهما لك
الصفحه ١٣٦ : يخالفه فقد قال عند الكلام على قوله تعالى (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن)
التسمية واقعة على المضاف
الصفحه ١٣٧ :
فذكر الضمير في
يصفق حيث أراد ماء بردي وقد جاء قوله عز وجل :
(وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ
أَهْلَكْناها