يريد : من الثعالب وأرانبها ، وقال الآخر (٢) :

يريد : ولضفادع.

ومنه أيضا إظهار التضعيف في الكلمة ، مثل قول الشاعر ـ هو قعنب ابن أم صاحب ـ : (٣).

وأما صرف ما لا ينصرف كقول حسان بن ثابت :

__________________

(١) متمرة : مجففة. يصف الشاعر في هذا البيت عقابا ، الأشارير : جمع إشرارة وهي قطعة اللحم. والبيت للنمر بن تولب في «المقتضب» ١ / ٢٤٧ ، «مجالس ثعلب» ٢٢٩ ، «شرح المفصل» ١٠ / ٢٤ ، ٢٨ ، «المقرب» لابن عصفور ١٠٩ ، «شرح شواهد الشافية» ٤٤٣ ، «شرح شواهد شروح الألفية» للعيني ٤ / ٥٨٣ ، «شذور الذهب» ١ / ١٨١ ، ٢ / ١٥٧ ، «الدرر اللوامع» ١ / ١٥٧ ، ٢ / ٢١٣ ، «شرح الأشموني» ٤ / ٨٤ ، ولرجل من يشكر في «الكتاب» ١ / ٣٤٤ ، ولأبي كاهل اليشكري في «اللسان» مادة رنب ، تمر ، شرر ، وخز.

(٢) هو خلف الأحمر ، «الكتاب» ١ / ٣٤٤ ، «شرح شواهد الشافية» ٤٤١ ، «المقتصب» ١ / ٢٤٧ ، «العقد الفريد» ٥ / ٣٥٥ ، «المقرب» ١٠٩ ، «همع الهوامع» ٢ / ١٥٧ ، «الدرر اللوامع» ٢ / ٢١٣ ، «شرح الأشموني» ٤ / ٣٣٧. الحزقة : الجماعة من الناس.

(٣) الشاعر : هو قعنب بن ضمرة ، وهو في الأصل منسوب لأمه فشهرته ابن أم صاحب. شاعر أموي «ألقاب الشعراء» ٣١٠ ، «من نسب إلى أمه» ٩٢ ، «الكتاب» ١ / ١١ ، ٢ / ١٦١ ، «نوادر أبي زيد الأنصاري» ٤٤ ، «المقتضب» ١ / ١٤٢ ، ٣٥٣ ، ٣ / ٣٥٤ ، «الخصائص» ١ / ١٦٠ ، ٢٥٧ ، «المنصف» ١ / ٣٣٩ ، ٢ / ٦٩ ، ٣٠٣ ، «المخصص» ١ / ١٦٥ ، «مختارات ابن الشجري» ٨ ، «اللسان» : مادة ضنن ، ظلل ، حمم.

(٤) البيت من الوافر وهو في «ديوانه» ص ٧٥ ، و «أساس البلاغة» ، و «تهذيب اللغة» ١٠ / ٣٨٩ ، و «كتاب العين» ٥ / ٤١٤.