والنهار ، ولا يقال : الليل والصبح ، وبعضهم يقول في مثل هذا : مطابق محض ومطابق غير محض ؛ فالليل والصبح عنده من بيت المتنبي طباق غير محض.

ومن المطابق المحض قول دعبل بن عليّ :

ولو قال : (تبسم وبكى) لم يكن عندهم من المطابق المحض.

ومن المطابق قول بعضهم : كدر الجماعة خير من صفو الفرقة ، فكدر وصفو والجماعة والفرقة من الطباق المحض ، وقال محمد بن عمران التيميّ : ما أحمد في الحق ، ولا أذمّ في الباطل ، وقال عمر بن الخطاب : ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه.

وقال زهير :

وقال طفيل الغنويّ :

وقال حبيب بن أوس :

وقال جرير بن عطية :

__________________

(١) ديوان دعبل الخزاعي ١١٧ ، اسرار البلاغة ٣٣٥ ، معاهد التنصيص ١ / ١٩٩.

(٢) عثر : موضع توجد فيه الأسد. «ديوان زهير» ص ٥٤ و «لسان العرب» ١ / ٧٠٩ (كذب) ٤ / ٥٤٢ (غد) و «تهذيب اللغة» ١٠ / ١٧٤ و «جمهرة اللغة» ص ٤٢١ و «تاريخ العروس» ٤ / ١٢٤ (كذب) ١٢ / ٥٢٩ (عثر) ، المنصف ٣ / ١٢١ ، شرح المفصل ١ / ٦١.

(٣) الحماسة الشجرية ١ / ٧٦ ، العمدة ٢ / ٦ ، الصناعتين ٣١٢ ، العقد الفريد ١ / ١٩٢ أباجل : عروق اليد او الرجل.

(٤) ديوان أبي تمام ١ / ٤١٧.

(٥) «ديوان جرير» ص ٤٦١.