الصفحه ١٨٥ : اللفظتين مع
اختلاف المعنى ، وهذا إنما يحسن في بعض المواضع إذا كان قليلا غير متكلّف ولا
مقصود في نفسه ، وقد
الصفحه ١٨٦ : (٥)
وبعض
البغداديين يسمي تساوي اللفظتين في الصفة مع اختلاف المعنى ـ المماثل ـ ككاهل
وكاهل في البيت ، وهوجل
الصفحه ١٨٩ :
وخزمتك مخزوم ، فأنت ابن عبد دارها ، ومنتهى عارها. وكتب بعض الكتاب :
العذر مع التعذر واجب ، فرأيك
الصفحه ٢٠٢ : ، والتاثت معه
أمورهم) ، فلما قرأته قال لي : إن استحساني إياه بعثني على أن أمرت للجند قبله
بعطاياهم لسبعة
الصفحه ٢١٢ :
بانفراده ، واثنان في تأليف الألفاظ بعضها مع بعض ، واثنان في المعنى.
فأما
اللذان في اللفظ بانفراده فأحدهما
الصفحه ٢١٣ : فما وجه إنكاركم إغلاق اللفظ ومطالبتكم بإيضاح المعنى
وبيان المراد مع قولكم بتأخير البيان عن وقت الخطاب
الصفحه ٢١٤ : بالزنجية وبين تأخير البيان بأن في الخطاب مع تأخير البيان
بعض الفائدة والفهم للمراد ، كتوطين النفس على الفعل
الصفحه ٢١٦ : من الآخر مع كون كل واحد منهما معجزا.
فإن قيل : فما
تقولون في الكلام الذي وضع لغزا وقصد ذلك فيه؟ قيل
الصفحه ٢١٨ : بغام
رازحة بغامي (٢)
فأما غير ذلك
مما قد فهم معناه ولم يختلف فيه إلا أنه مع ذلك لا يخرج إلا
الصفحه ٢٢١ : قد اعتادته من نحره لها إذا سمع الغناء وانتشى ، وذلك لاتعتاده
الإبل وتفهمه إلا مع الاستمرار والدوام
الصفحه ٢٢٢ :
للمعنى المقصود وسبب حسن هذا مع ما يكون فيه من الإيجاز أن تمثيل المعنى يوضحه
ويخرجه إلى الحس والمشاهدة
الصفحه ٢٢٧ :
من أن تكون قدمت إليه إساءة خفت منه معها ، أو خنت في عملك خيانة تكشّفه
إياك عنها ، فإن كنت أسأت
الصفحه ٢٢٨ : ما يناقض الآخر ، وإنما أجازوا ذلك مع الإتصال والتعلق ، على أن
تجنب هذا في القصيدة ـ وإن كانوا قد
الصفحه ٢٣٧ : ٦٦ ، دلائل الإعجاز ٦٦ ، ٢٦٠ ، ٣٣٩ ، أسرار البلاغة ٢٠٠ ،
٢٢٧ النقع : الغبار ، والواو متضمنة معنى مع
الصفحه ٢٤٤ : الذي يستعمل اليوم في الكتب غير ما كان يستعمل في
أيام أبي إسحاق الصابي ، مع قرب زمانه منا ، وإذا كان