(تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْراً)(١). وقوله : (إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ)(٢).
__________________
أخوات ظن تنصب مفعولين ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم والواو علامة الجمع ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول لعلم ، النون : علامة جمع الإناث. مؤمنات : مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(١) تجدوه عند الله هو خيرا : تجدوه : جواب الشرط المتقدم في قوله تعالى : (وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ) ـ وهو مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة ، وهو متصرف من وجد من أخوات ظن تنصب مفعولين. وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول أول. عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. ولفظ الجلالة : مضاف إليه. هو : ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. خيرا : مفعول ثان.
(٢) إنهم ألفوا آباءهم ضالين : إن : حرف توكيد ونصب تنصب الاسم وترفع الخبر. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسمها ، والميم : علامة الجمع. ألفوا : فعل وفاعل ؛ ألفى : فعل ماض بمعنى وجد من أخوات ظن تنصب مفعولين ، والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. آباء : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه فتح آخره ، وهو مضاف. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع. ضالين : مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، والنون زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد.