وقوله تعالى : (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً ، وَنَراهُ قَرِيباً)(١).
وقوله : (فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ)(٢) ، وقوله :
__________________
هب : فعل أمر مبني على السكون من أخوات ظن تنصب مفعولين ، والنون : للوقاية ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعولها الأول. امرأ : مفعولها الثاني منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. هالكا : نعت له والنعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في نصبه وعلامة نصبه فتح آخره.
(١) إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا : إن : حرف توكيد ونصب تنصب الاسم وترفع الخبر. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسمها ، والميم علامة الجمع. يرون : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ؛ لأنه من الأمثلة الخمسة ، وهو متصرف من رأى بمعنى ظن تنصب مفعولين ، والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول أول. وبعيدا : مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. ونراه : الواو : حرف عطف ، نرى : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالألف ، وهو متصرف من رأى بمعنى تيقن من أخوات ظن تنصب مفعولين ، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعولها الأول. قريبا : مفعولها الثاني منصوب وعلامة نصبه فتح آخره.
(٢) فإن علمتموهن مؤمنات : الفاء : حرف عطف. إن : حرف شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه. علمتموهن : فعل وفاعل ومفعول ؛ علم : فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، وهو من ـ