الصفحه ٢٣٤ : تستنجد بعجوز عاجز. الشاهد شرحه المؤلف في المتن ، وهو في كلمة «كنتي».
(٤) أحمد بن يحيى :
ثعلب رأس النحاة
الصفحه ٢٥٥ : الشعراء للمرزباني : مدرك أو
مغلس بن حصن الفقعسي : إسلامي ، وذكره التبريزي في شرحه للحماسة (٤ / ٤٦
الصفحه ٢٧٨ : : تهربون.
مادة (ف ر ر) اللسان (٥ / ٣٣٧٥). ملاقيكم : مقابلكم. الشرح
: إن الموت الذي تهربون منه سيقابلكم لا
الصفحه ٨٤ : ذكر صاحب اللسان في شرحه لمادة (رعبل).
(١١) يرعبل : يقال :
رعبلت إذا مزقته ، ورعبلت اللحم : إذا قطعته
الصفحه ٩٦ : ذهب إليه
أبو العباس ، وفيه طول وفضل شرح ، فنتركه ، لأن فيما أوردناه مقنعا بإذن الله.
فإن قيل : فلم
الصفحه ١٠٤ : شرح شواهد الشافية
لعبد القادر البغدادي.
(٣) حلا الشيء وحلاه
تحلية : جعله حلوا ، وقد ورد بالهمز
الصفحه ١٠٥ : ». اللسان (٦ / ٤٧٦٢). الشرح : يقول إن نعام بني صفوان ولى هاربا
مسرعا خطوه حين ظهر له أسد في الغاب. والشاهد
الصفحه ١٠٩ : بالسحلية ، وقد سبق شرحها.
(٢) بسر : ثمر النخل
قبل أن ينضج ، والغض الطري من كل شيء ، والجمع «أبسار». مادة
الصفحه ١١٥ : شاعر جاهلي ، ولم نجد البيت فيما عرفناه من شعره.
(٢) لعمرك : أسلوب
قسم. آل : أهل. الشرح : يقسم الشاعر
الصفحه ١٢٩ :
التي لها سكنت أوائل الأسماء والأفعال ، حتى احتيج لذلك إلى همزة الوصل ، فقد
ذكرتها في كتابي في شرح تصريف
الصفحه ١٣٦ : بضم الكاف. الطحال : بكسر الطاء. بني أبيكم : الإخوة وأولاد العم. الشرح :
يطلب الشاعر ممن يخاطبهم
الصفحه ١٤٤ : (٣ / ١٨٨٧) مادة (زور).
الديلم : اسم عدوه وهو الديلم بن باسل بن ضبة. الشرح : لقد ارتوت من حياض الدحرضين
فلما
الصفحه ١٤٥ : . الظبات : جمع
الظبة ، وهي حد السيف والسنان والخنجر. اللسان (٤ / ٢٧٤٤). مادة (ظبا) الشرح : حين
تعثرت في حد
الصفحه ١٤٩ : : يطلب.
المعول : من عوّل عليه إذا ارتكن إليه واعتمد عليه. الشرح : يا رب نصرنا على
الأعداء لا يرتجى إلا
الصفحه ١٥٧ : ). القوارصى : واحدها : القارصة وهي الكلمة التي
تنغص وتؤلم. القاموس المحيط (٢ / ٣١٠). الشرح :يقول الشاعر : إن