الصفحه ١٥٨ : : موتعد ، وموتزن ، وموتلج. وإذا انفتح ما قبلها قلبت ألفا ،
فقالوا : ياتعد ، وياتزن ، وياتلج ، فلما كانوا
الصفحه ١٨٤ : الفاء قبلها ، فيقول : اثّرد واثّأر ، وأثّنى ، كما قال بعضهم في ادّكر :
اذّكر. وفي اصطلحوا اصّلحوا
الصفحه ١٨٧ :
باب الجيم
الجيم : حرف
مجهور ، يكون في الكلام على ضربين : أصلا وبدلا.
فإذا كان أصلا
وقع فا
الصفحه ١٩١ :
باب الحاء
الحاء حرف
مهموس ، يكون أصلا لا غير.
فإذا كان أصلا
وقع فاء وعينا ولاما ، فالفاء نحو
الصفحه ١٩٥ :
باب الخاء
الخاء حرف
مهموس ، يكون أصلا لا غير ، فيكون فاء وعينا ولاما ، فالفاء نحو : خرج ، وخرج
الصفحه ٢٠١ :
باب الذال
الذال حرف
مجهور ، يكون أصلا : لا بدلا ولا زائدا.
فإذا كان أصلا
كان فاء وعينا ولاما
الصفحه ٢٠٣ :
باب الراء
الراء حرف
مجهور مكرّر ، يكون أصلا ، لا بدلا ولا زائدا.
فإذا كان أصلا
وقع فاء وعينا
الصفحه ٢٠٧ :
باب الزاي
الزاي حرف
مجهور ، يكون أصلا وبدلا ، لا زائدا ، فإذا كان أصلا وقع فاء وعينا ولاما
الصفحه ٢١٧ :
باب الشين
الشين حرف
مهموس ، يكون أصلا لا غير.
فيكون فاء
وعينا ولاما. فالفاء نحو : شجر وشجر
الصفحه ٢٢١ :
باب الصاد
الصاد حرف
مهموس ، يكون أصلا وبدلا ، لا زائدا.
فيكون فاء
وعينا ولاما ، فالفاء نحو
الصفحه ٢٢٥ : لا بدلا ولا زائدا. فإذا كان أصلا وقع فاء
وعينا ولاما ، فالفاء نحو : ضعف وضبر (٢) ، والعين نحو : حضن
الصفحه ٢٣٧ :
باب الظاء
الظاء حرف
مجهور ، يكون أصلا لا بدلا ولا زائدا.
فإذا كان أصلا
وقع فاء وعينا ولاما
الصفحه ٢٤١ :
باب العين
العين حرف
مجهور ، يكون أصلا وبدلا.
فإذا كان أصلا
وقع فاء وعينا ولاما ، فالفاء نحو
الصفحه ٢٥٥ :
باب الغين
الغين حرف
مجهور مستعل (١) ، يكون أصلا ، لا بدلا ولا زائدا.
فإذا كان أصلا
وقع فا
الصفحه ٢٦٨ : . وعلى أيّ الأمرين حملت المعوّل ، فدخول الفاء على «فهل
عند رسم» حسن جميل.
وأما إذا جعلت
المعوّل بمعنى