ومن قول امرئ القيس :

ويلمّها في هواء الجوّ طالبة

ولا كهذا الذي في الأرض مطلوب (١)

وللاشتقاق من الأصوات باب يطول استقصاؤه (٢).

وقد أبدلوا الهمزة عينا في غير (عن).

أخبرني أبو علي قراءة عليه ، يرفعه إلى الأصمعي ، قال : سمعت أبا ثعلب ينشد بيت طفيل :

فنحن منعنا يوم حرس نساءكم

غداة دعانا عامر غير معتلى (٣)

قال : يريد : غير مؤتلي.

__________________

والتقدير على الأول : ألزمه الله الويل ، وعلى الثاني : أهلكه. كما ذكروا ذلك عند قول ابن مالك :

والحذف حتم مع آت بدلا

من فعله كندلا اللذ كاندلا

فإن قلت : هل يجوز في ويل ، في نحو هذا البيت الرفع ، أو يتعين فيه النصب؟ قلت : يتعين فيه النصب ، ولا يجوز فيه الرفع ، وإن قاله بعضهم ، فقد قال صاحب مختار الصحاح : تقول : ويل لزيد وويلا لزيد ، فالرفع على الابتداء ، والنصب : على إضمار الفعل ، هذا إذا لم تضفه : فإن أضفته فليس فيه إلا النصب ، لأنك لو رفعته لم يكن له خبر. انتهى.

(١) يتعجب الشاعر من سرعة عقاب يتتبع ذئبا ليصيده كما يتعجب أيضا من سرعة الذئب وشدة هروبه. والشاهد في قوله : ويلمها في هواء الجو طالبة. إعراب الشاهد : ويلمها : سبق وجوه إعرابها. في هواء : جار ومجرور. الجو : مضاف إليه. طالبة : حال منصوب.

(٢) الاستقصاء : التتبع للحصر. مادة (ق ص ا). اللسان (٥ / ٣٦٥٨).

(٣) يوم حرس : يوم من أيام العرب في الجاهلية. شرح البيت : يقول الشاعر : نحن حمينا نساءكم من السبي يوم حرس فقد دافعنا عنكم وعنهن بغير بطء ولا توان. الشاهد : غير معتلي : فالعين مبدلة عن الهمزة والأصل غير مؤتلي : أي غير مبطئ. إعراب الشاهد : معتلي أو مؤتلي على الأصل : مضاف إليه مجرور بالإضافة.