البحث في سرّ صناعة الإعراب
٢٠/١ الصفحه ١٤١ : عاشوا في الجاهلية والإسلام ، وقد أسلم لبيد وحسن إسلامه ومات بالكوفة سنة
إحدى وأربعين من الهجرة عن عمر
الصفحه ١٨٨ : بني عوافة بن
سعد بن زيد مناة بن تميم ، وقيل أحد بني عامر بن عبيد بن الحارث ، راجز إسلامي
محسن. الوبر
الصفحه ١٥١ : الله ، وكفينا.
كقول سحيم (٢) :
كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا (٣)
فالباء وما
عملت فيه في موضع
الصفحه ١٧٤ : أستاذه.
(٢) هذا البيت من
أرجوزة لرؤبة بن العجاج وهو أحد الرجاز المشهورين في العصر الإسلامي وعده ابن
الصفحه ١٩٢ : رؤبة
بن العجاج أحد الرجاز المشهورين في الإسلام ، عدّة ابن سلام في الطبقة التاسعة من
الإسلاميين
الصفحه ٣ :
عِبادِكَ الصَّالِحِينَ.)
الحمد لله الذي
علم بالقلم ، وهدى العمم ، ورفع أمة الإسلام فوق باقي الأمم ، نحمدك
الصفحه ١٥ : في
ملكه ، وحوزة الإسلام حدوده. لسان (٢ / ١٠٤٥) مادة (ح. و. ز).
(٦) متقيلا : يقال :
تقيل فلان أباه
الصفحه ٢٤ : في (صوت)
(٤ / ٢٥٢١) ، ولكنه خالفه في «سهوق) (٣ / ٢١٣٤) فنسبه إلى المرار الأسدي وكلاهما
شاعر إسلامي
الصفحه ٦٢ : كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر العذري ، من فحول شعراء الإسلام ، وجعله
ابن سلام في الطبقة الأولى
الصفحه ٨٠ : قبل الإسلام بقرابة قرن من
الزمان. الأغاني (٩ / ٧٧).
(٥) يا هناه : يا
فلان. لسان العرب (٦ / ٤٧١٣
الصفحه ٩٤ : ء الإسلاميين وبلغاء المداحين الهجائين. وقال
هذا البيت في قصيدة يمدح بها الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك
الصفحه ٩٥ : جندل ، يعد رابع فحول الشعراء الجاهليين كما ذكر ذلك
صاحب الطبقات ، وقد عمّر حتى انبلج فجر الإسلام وأعد
الصفحه ١٠٤ :
الرجاز عدّه صاحب الطبقات في الطبقة التاسعة من الإسلاميين.
(٢) استشهد ابن جني
على أن الألف تقلب همزة
الصفحه ١١٨ : في «درأ».
(٣) قائل البيت هو
نصيب أحد الشعراء الإسلاميين ، اشتهر بحب امرأة تدعى زينب وبها نسب
الصفحه ١٥٨ : الشيب والإسلام للمرء ناهيا
فقال له : لو قلت شعرك مثل هذا لأعطيتك
عليه.
(٢) ميسنان : هي
ميسان