الصفحه ٢٢٥ :
الصوتية.
وعلى كل حال
فلا مجال للتوهم بأنّ الله جسم ، تعالى الله عن ذلك.
وفي بعض
الرّوايات ورد أن موسى
الصفحه ٤٠٣ :
لِذِكْرِي).
إلّا أنّ
المفسّرين الكبار ذكروا للجملة المتقدمة تفسيرات أخرى ، وقد ورد في الرّوايات
الإسلامية
الصفحه ٥٣٨ : ، وذلك في رواية عن الإمام
الصادق عليهالسلام. (٤)
غير أنّ جماعة
من المفسّرين قالوا : إنّ الخطاب في هذه
الصفحه ١٨٤ :
كل نهر ليس
يطغى عبثا
إن أمر الله
كان السببا
* * *
يأمر
الصفحه ٥٥٠ : أنّه
يستفاد من الروايات الإسلامية أنّ كثيرا من الذنوب ـ إضافة لما ذكرنا ـ تجلب معها
سلسلة من الآثار
الصفحه ١٥٦ :
المتعددة عن أهل البيت ، ومن جملتها ما جاء في رواية عن الإمام الباقر عليهالسلام أنّه دخل أبو عبد الله
الصفحه ٣٤٠ : روايات
مختلفة في شأن نزول الآية الآنفة الذكر ، ومضمون الجميع واحد وهي أنّ بعض الرجال
الذين كانوا في مكّة
الصفحه ٥٦ :
ترى ، حقّا أن
ملكة سبأ لم تكن رأت «حامل الكتاب» ، إلّا أنّها أحست بأصالة الكتاب من القرائن
الصفحه ٥٥ : (فَأَلْقِهْ
إِلَيْهِمْ) أن يلقي الكتاب عند ما تكون ملكة سبأ حاضرة بين قومها ،
لئلا تعبث به يد النسيان أو
الصفحه ٢٥٣ :
التّفسير
طلاب الحق من أهل الكتاب آمنوا بالقرآن :
حيث أنّ الآيات
السابقة كانت تتحدث عن حجج
الصفحه ٤١٧ :
تبتغي الحق دون تعصب ، فتكون جديرة أن يطلق عليها «أهل الكتاب».
ويضيف القرآن
بعدئذ : (وَمِنْ هؤُلا
الصفحه ٤٠٢ :
وقال بعضهم :
إنّ أعمال الصلاة وأذكارها بمثابة عبارات وجمل ، كل جملة تنهى الإنسان عن الفحشا
الصفحه ٥١٩ :
وبتعبير آخر :
إنّ التكوين والتشريع عضدان قويان يعملان بانسجام في المجالات كافة ، فلا يمكن أن
يدعو
الصفحه ٤٠٤ : في متون الروايات الإسلامية يدلنا على
لطائف ودقائق أكثر في هذا المجال!.
١ ـ إنّ روح
الصلاة وأساسها
الصفحه ٤٣٩ : البلاد ما حملك» (١).
صحيح أنّ حب
الوطن والعلاقة بمسقط الرأس جزء من طبيعة كل إنسان ، ولكن قد يتفق أن