الصفحه ٥٦٣ :
فراشة محله ببغداد والفراش كسحاب : ما يبس بعد الماء من الطين على الأرض
ومن النبيذ الحبب الذي يبقى
الصفحه ٥٩٥ : ) في القاموس : «والكوثر الكثير من كل شيء والكثير الملتف
من الغبار والإسلام والنبوّة وقرية بالطائف كان
الصفحه ٦١٩ :
البلاغة :
وأبرز ما تتميز
به سورة الإخلاص هو الإيجاز وقد تقدمت أمثلة منه وسنحاول الآن جلا
الصفحه ١١ : استئنافية والواو حالية وجملة نسوه في محل نصب على الحال من
مفعول أحصى بإضمار قد أو بدونها (وَاللهُ عَلى كُلِّ
الصفحه ١٨ : يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ) كلام مستأنف مسوق لبيان نمط آخر من تناجيهم وتغامزهم
فيما بينهم وهم اليهود
الصفحه ٢١ :
نشزا من الأرض ونشزا وأنشازا ، ونشز الشيء ارتفع ونشز عن مكانه ارتفع ونهض
وإذا قيل انشزوا فانشزوا
الصفحه ٢٨ : ء بالجنة من جهة أن المجنون لا افتراء له لأن الافتراء
الكذب عن عمد فهذا حصر للخبر الكاذب بزعمهم في نوعيه أي
الصفحه ٦١ :
مغنية قالت ما طلب مني شيء بعد وقعة بدر ، فحث رسول الله بني عبد المطلب
على إعطائها فكسوها وحملوها
الصفحه ٧٩ : لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي
مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
الصفحه ٨١ :
فإنها في هذا الموضع أبلغ من كم في التكثير فلما أوردت ربما في التكثير على
عكس معناه الأصلي في
الصفحه ١٠٣ : تعملون صلة ما وقرىء يعملون بالياء.
البلاغة :
في قوله «يقولون
لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعزّ منها
الصفحه ١١٤ :
الإعراب :
(ما أَصابَ مِنْ
مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) كلام مستأنف مسوق للرد على الكفّار
الصفحه ١٣٤ : :
أتى بالجمع في
قوله «قلوبكما» وساغ ذلك لإضافته إلى مثنى وهو ضميراهما والجمع في مثل هذا أكثر
استعمالا من
الصفحه ١٣٥ :
وأبشرك أن أبا بكر وعمر يملكان من بعدي أمر أمتي فأخبرت به عائشة وكانتا متصادقتين
، وقيل خلا بها في يوم
الصفحه ١٤١ : آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ
بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ