الصفحه ٣١٢ : : أحدهما هي بمعنى قد والثاني هي استفهام
على بابها والاستفهام هنا للتقرير وللتوبيخ. وعبارة السمين : «في هل
الصفحه ٣٣٧ : في جمع
صائم وقائم وقيل بل هو مصدر كالكتاب والحساب» وسيأتي مزيد من هذا التقرير في باب
الإعراب
الصفحه ٣٠٧ : حال من الضمير في يترك (أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً
مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى) الهمزة للاستفهام التقريري الإنكاري
الصفحه ٣٣٤ : ، وللمكذبين خبر
ويل (أَلَمْ نُهْلِكِ
الْأَوَّلِينَ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ) الهمزة للاستفهام التقريري
الصفحه ٥٣٢ : للاستفهام للتقرير والتعجب ولم
حرف نفي وقلب وجزم ويعلم فعل مضارع مجزوم بلم والباء حرف جر زائد وأن واسمها
الصفحه ٥٨٦ : الفيل متعلقان بفعل (أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي
تَضْلِيلٍ) الهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف نفي وقلب
الصفحه ١١ : ما
فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ) الهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف نفي وقلب وجزم وتر
فعل مضارع
الصفحه ١٨ : ذلك بيد أنهم لا يكادون ينتهون
حتى يعودوا لمثل فعلهم. والهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف نفي وقلب وجزم
الصفحه ٢٣ : نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ) الهمزة للاستفهام التقريري وأشفقتم فعل وفاعل أي أخفتم
وأن وما في حيّزها في تأويل مصدر
الصفحه ٢٦ : المؤمنين وقال السدي : بلغنا أنها نزلت في عبد الله بن نفيل
من المنافقين ، والهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف
الصفحه ٤٩ : أقوال كاذبة ومحاورات متهافتة ، والهمزة للاستفهام التقريري ولم حرف نفي وقلب
وجزم وتر فعل مضارع مجزوم بلم
الصفحه ١١٠ : وَلَهُمْ
عَذابٌ أَلِيمٌ) الهمزة للاستفهام الإنكاري التوبيخي أو التقريري
التوبيخي ولم حرف نفي وقلب وجزم
الصفحه ١٤٩ : جازم وهو فعل ماض ومفعول به وخزنتها فاعل والهمزة
للاستفهام التقريري التوبيخي ولم حرف نفي وقلب وجزم
الصفحه ٣١٣ : منسيا في حيز الإهمال
والاستفهام هنا للتقرير. وأتى فعل ماض وعلى الإنسان متعلقان بأتى وحين فاعل ومن
الدهر
الصفحه ٣٣٨ : التقريري ولم حرف نفي وقلب
وجزم ونجعل فعل مضارع مجزوم بلم وفاعله مستتر تقديره نحن والأرض مفعول به أول
وكفاتا