الصفحه ١٧٤ : أي غطيناها وجعلنا عليها غشاوة عن
أن تطمح الى مرئي وسيأتي المزيد من هذه الصور في بابي البلاغة والاعراب
الصفحه ٢٣٠ : أو واعلانهم وللزمخشري فصل ممتع بين كسر همزة إن وفتحها
نورده في باب الفوائد.
الفوائد :
حاول بعض
الصفحه ٣٣٧ : استعارة الأوتاد في
باب البلاغة. (وَثَمُودُ وَقَوْمُ
لُوطٍ وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ) عطف
الصفحه ٤١٠ :
نعت أول ومثاني نعت ثان ، وقد مرّ معنى هذه الكلمة وسيأتي مزيد من النكت
البلاغة في باب البلاغة
الصفحه ٤١٦ :
بكسر الكاف وهو القياس قلت : وقوله تعالى : فيه شركاء متشاكسون أي مختلفون
عسرو الأخلاق» وفي الصحاح
الصفحه ٤٢٤ : مكانتكم حال وسيأتي معنى الاستعارة هنا في باب البلاغة
وان واسمها وخبرها وفي الكلام حذف أي على مكانتي والفا
الصفحه ٤٧٣ : مصدرا كالعاقبة والكاذبة أي يعلم
خيانة الأعين ، وسيأتي مزيد بحث عن هذا التعبير في باب البلاغة ، والواو
الصفحه ٤٩٠ : وسيأتي مزيد بحث عنه في باب الفوائد والى إله موسى متعلقان بأطلع
واني الواو عاطفة وإن واسمها واللام
الصفحه ٥٠٤ :
٢ ـ بعد إن
وتدخل في هذا الباب على ثلاثة باتفاق : الاسم نحو «إن ربي لسميع الدعاء» والمضارع
لشبهه به
الصفحه ٥٣١ : الكلام في باب البلاغة. (قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ
الصفحه ٥٤٣ : بأرسلنا وعذاب الخزي مفعول به ثان لنذيقهم وهو من إضافة
الموصوف الى صفته وسيأتي تفصيله في باب البلاغة وفي
الصفحه ٥٥٩ : الوسوسة وفي معاجم اللغة : نزغ
ينزغ من باب ضرب نزغا بين القوم أفسد ويقال نزغ الشيطان بينهم أي أغرى بعضهم
الصفحه ٥٧٢ : وسيأتي معنى هذا الكلام في
باب البلاغة.
البلاغة :
١ ـ الطباق :
«أأعجمي وعربي»
طباق بديع يحتمل معنيين
الصفحه ٣٩ : عنهن والمعنى أن التسع في حقه كالأربع في حقنا.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ
الصفحه ١١٨ : السَّماواتِ) خالقها على غير مثال وأصل الفطر الشقّ مطلقا وقيل الشق
طولا وبابه نصر كما في المختار وعن مجاهد عن