الصفحه ٣٣٢ :
مؤخر وما عطف على السموات والأرض والظرف متعلق بمحذوف صلة ما. (فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبابِ) الفا
الصفحه ٤٠٦ : في هذه الآية في باب البلاغة.
(لكِنِ الَّذِينَ
اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ
الصفحه ٤٥٦ : الطَّوْلِ) هذه صفات أيضا للجلالة وسيأتي في باب الفوائد ما قيل في
المغايرة بين بعض الصفات والموصوف من حيث
الصفحه ٥٠٣ : زحلقوها في باب إن عن صدر الجملة كراهية ابتداء
الكلام بمؤكدين ، وثانيهما تخليص المضارع للحال. وتدخل باتفاق
الصفحه ٥١٨ : حينئذ إلا مفعولا به لاستحالة عمل المستقبل في الزمن الماضي
وجوزوا أن تكون منصوبة باذكر مقدر أي اذكر لهم
الصفحه ٥٧١ : باب البلاغة.
(وَالَّذِينَ لا
يُؤْمِنُونَ فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولئِكَ
الصفحه ١٠ :
بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى) عطف على ما تقدم وقرن فعل أمر وقد تقدم في باب
الصفحه ٤٣ : الغيبة الى الخطاب وسيأتي سر هذا
الالتفات في باب البلاغة ، ونون النسوة ولفظ الجلالة مفعول به وإن واسمها
الصفحه ٦٢ : مفازة
فيها للجن عزيف. وعزله يعزله من باب ضرب عن كذا نحاه عنه وعزل فلانا عن منصبه :
نحاه عنه وصرفه وتقول
الصفحه ١٤٤ :
ويجوز أن تكون استئنافية ومن اسم شرط جازم مبتدأ وتزكى فعل ماض في محل جزم
فعل الشراط والفاء رابطة
الصفحه ١٤٩ : والتأنيث وسيأتي سر هذا الالتفات في باب البلاغة. (ومن الجبال جدد بيض
وحمر مخلتف ألوانها وغرابيب سود) ومن
الصفحه ٢٠٤ : واصطرخوا :
تصايحوا».
(الذرية) :
سيأتي بحثها في باب الإعراب.
الاعراب :
(وَآيَةٌ لَهُمْ
أَنَّا حَمَلْنا
الصفحه ٢٠٦ : صفة وسيأتي معنى هذا الكلام في باب البلاغة.
(وَإِذا قِيلَ لَهُمُ
اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَما
الصفحه ٢٩٤ : ببشرناه وحليم صفة وفي الكلام إيجاز سيأتي
في باب البلاغة.
(فَلَمَّا بَلَغَ
مَعَهُ السَّعْيَ) الفا
الصفحه ٣٩٠ :
اللغة :
(يُكَوِّرُ) : التكوير : اللف واللي يقال كار العمامة على رأسه
وكورها وفيه أوجه ـ كما يقول