الصفحه ٣٦٥ : تكون
مستأنفة ، وقيل إن ما مصدرية أي يختار اختيارهم والمصدر واقع موقع المفعول أي
مختارهم ، وقيل ان ما
الصفحه ٣٧١ :
الدال على رجاحة العقل ، وسلامة الحسّ ويستلزم إضاءة الطرف الذي تلك الحركة
المخصوصة واقعة فيه ليهتدي
الصفحه ٣٧٨ : واقعة في جواب لولا وجملة خسف بنا لا محل لها لأنها جواب شرط
غير جازم ومفعول خسف محذوف أي الأرض
الصفحه ٤٠٢ : لقاء الله لآت لأن الأجل واقع
فيه اللقاء كما تقول من كان يرجو لقائي فإن يوم الجمعة قريب إذا علم وتعورف
الصفحه ٤٠٦ : والهاء مفعول به ونصر فاعل ومن ربك متعلقان
بجاءهم أو بمحذوف صفة لنصر ، ليقولن : اللام واقعة في جواب القسم
الصفحه ٤٤٢ : واقعة في
جواب إذن وارتاب المبطلون فعل ماض وفاعل.
(بَلْ هُوَ آياتٌ
بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ
الصفحه ٤٥٧ : عطف على خلق السموات والأرض واللام
واقعة في جواب القسم ويقولن فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة
الصفحه ٤٩٧ : كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ
لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) الفاء واقعة في جواب الاستفهام وأنتم
الصفحه ٥٠٤ : من الغيبة الى الخطاب للمبالغة في زجرهم والفاء واقعة في جواب الأمر وسوف حرف
استقبال وتعلمون فعل مضارع
الصفحه ٥١٣ : بأصاب ومن يشاء مفعول أصاب ومن
عباده حال وإذا فجائية واقعة في جواب إذا الاولى وهم مبتدأ وجملة يستبشرون
الصفحه ٥١٦ : مفعول أرسلنا فرأوه عطف على أرسلنا
وهو فعل وفاعل ومفعول به ومصفرا حال ولظلوا اللام واقعة في جواب القسم
الصفحه ٥١٩ : ولبثوا فعل وفاعل والجملة لا محل
لها لأنها واقعة في جواب القسم وغير ساعة ظرف متعلق بلبثوا.
(كَذلِكَ
الصفحه ٥٢١ : متعلقان بجئتهم وليقولن اللام واقعة في
جواب القسم ويقولن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
الصفحه ٥٤٧ : قبلها بالواو وهي واقعة في جواب سؤال مقدر فكأن سائلا سأل : ولما ذا
يطلب الى صاحبيه أن يبكرا قبل الهجير
الصفحه ٥٥٥ : وجملة خلق السموات والأرض في محل رفع خبر والجملة الاسمية في محل نصب مفعول
به ثان لسألتهم واللام واقعة في