الصفحه ٢١٣ : وأنا
مبتدأ وجملة آتيك به خبر والجملة مقول القول وتقدم اعراب الباقي وسيأتي معنى
ارتداد الطرف في باب
الصفحه ٢١٦ : فعل ماض مبني للمجهول والجملة مستأنفة وجملة ادخلي
الصرح مقول القول والصرح مفعول به على السعة وستأتي قصة
الصفحه ٢١٨ : حروفهما وهو هنا في قوله «وأسلمت مع سليمان».
الفوائد :
١ ـ قصة الصرح
:
هذا ونلخص ما
يروى من قصة الصرح
الصفحه ٢٢٥ :
٢ ـ المشاكلة :
في قوله «ومكروا
مكرا ومكرنا مكرا» فن المشاكلة وهي ذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في
الصفحه ٢٣٠ : فاعل والفاحشة مفعول به والجملة مقول القول ، وأنتم الواو حالية وأنتم
مبتدأ وجملة تبصرون خبر أنتم والمراد
الصفحه ٢٣١ : وأن قالوا مصدر مؤول في موضع الرفع اسم كان المؤخر
وجملة أخرجوا مقول القول وهو فعل أمر وفاعل وآل لوط
الصفحه ٢٣٥ : المعصية وكأن أبا نواس بنى على مذهبهم قوله :
وبح باسم ما
تأتي وذرني من الكنى
فلا
الصفحه ٢٤٦ : كما استثني «غير أن سيوفهم» من قوله أي النابغة الذبياني :
الصفحه ٢٤٧ : وسد الطريق الى ذلك الاحتمال ، فالاستثناء متصل كما في قوله
تعالى : «ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النسا
الصفحه ٢٤٩ :
وقال ابن
الشجري :
معنى ردف لكم
تبعكم ومنه ردف المرأة لأنه تبع لها من خلفها ومنه قول أبي ذؤيب
الصفحه ٢٥٩ : بِها عِلْماً
أَمَّا ذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨٤) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِما ظَلَمُوا
فَهُمْ لا
الصفحه ٢٦٠ : للصبي إذا نهي عن فعل شيء قذر إخ بكسر
الهمزة بمنزلة قول العجم كخ كأنه زجر وقد تفتح همزته ، ودخدخ الرجل
الصفحه ٢٦٥ : الى قوله صنع الله ، ووعد الله ، وفطرة الله ، بعد ما وسمها بإضافتها اليه
بسمة التعظيم كيف تلاها بقوله
الصفحه ٢٦٨ : .
البلاغة :
الاحتراس :
في قوله تعالى «وله
كل شيء» احتراس بديع وقد تقدم ذكر هذا الفن وأنه يؤتى به دفعا
الصفحه ٢٧١ : اختلالها عند البحتري في في تشبيبه الخيال بالبرق وذلك في
قول البحتري :
أهلا بذلكم
الخيال المقبل