البحث في إعراب القرآن الكريم وبيانه
٦١٦/٣١ الصفحه ٦٧ :
والمطابقة بين المشرق والمغرب ليتأملوا في أنفسهم لأن أقرب المنظور فيه من
العاقل نفسه ومن ولد منه
الصفحه ٨٨ :
الإماتة والإحياء في الآخرة. (وَالَّذِي أَطْمَعُ
أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
الصفحه ٩٠ :
٢ ـ التعريض :
وذلك في قوله «فإنهم
عدو لي إلا رب العالمين» فإنه صور المسألة في نفسه ، والعداوة
الصفحه ١١٣ :
(فارِهِينَ) : وقرئ فرهين : بطرين حاذقين في العمل من الفره وهو شدة
الفرح ، وقال في الكشاف
الصفحه ٢٢٥ :
٢ ـ المشاكلة :
في قوله «ومكروا
مكرا ومكرنا مكرا» فن المشاكلة وهي ذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في
الصفحه ٢٧٢ : على المعنى المطلوب وهو عيب في النظم.
٣ ـ الابتذال
في الصورة البيانية كالتشبيه أو الاستعارة أو
الصفحه ٢٧٤ : عليه ومعجزة تهديه إليه وانظر الكلمات المفردة
القائمة بنفسها في الحسن وفيما تتضمنه من المعاني الشريفة ثم
الصفحه ٣٨٢ : للآخرة لم يكن له
نصيب في الآخرة ففي الحديث : «اغتنم خمسا قبل خمس : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل
سقمك
الصفحه ٤٢٣ :
أن لا يقدر بل يجعل نفس الاتخاذ هو المودة مبالغة ، وفي قراءة من نصب يكون
الخبر محذوفا على ما مر في
الصفحه ٤٤٥ :
الصادق بضمان حفظه على هذه الأمة فكان ابتداء ذلك على بد الصديق بمشورة عمر».
وأخرج مسلم في
صحيحه
الصفحه ٤٧٩ :
(يُحْبَرُونَ) : يسرون يقال حبره إذا سره سرورا تهلّل له وجهه فيه
أثره ، وفي الأساس : «وحبره الله
الصفحه ٤٩٠ :
«وله الحمد في السموات والأرض» الجملة معترضة بين المعطوف والمعطوف عليه
لنكتة أوردها الرازي وهي أن
الصفحه ٤٩٧ :
معنى أهون عليه وسر تأخير الجار والمجرور وهو عليه. (وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي
السَّماواتِ
الصفحه ٥٣٢ :
وفاعله مستتر تقديره هو والسموات مفعول به وبغير عمد في موضع نصب على الحال
أي حالية من عمد وقد مر
الصفحه ٥٤٤ : عطف
على مختال. (وَاقْصِدْ فِي
مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ) الواو عاطفة واقصد فعل أمر وفاعله مستتر
