البحث في إعراب القرآن الكريم وبيانه
٤٦٣/٣٦١ الصفحه ٣٢٠ : إتيان ما أنذروه
ونضع فعل مضارع وفاعله مستتر تقديره نحن والموازين مفعول به والقسط وصف الموازين
وقد وصفت
الصفحه ٣٢١ : ينفعهم وإمعانهم في ركوب
الغي والتعسف في متاهات الضلال وهذا فن عجيب تميز به القرآن الكريم وسيرد عليك
الصفحه ٣٢٤ : أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (٥٠) وَلَقَدْ
آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ
الصفحه ٣٢٨ : ) قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ
(٦٠) قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ
الصفحه ٣٢٩ : وفاعله ضمير
مستتر تقديره أنا وأصنامكم مفعول به وبعد ظرف متعلق بأكيدن وأن وما في حيزها مصدر
مؤول مضاف الى
الصفحه ٣٣١ :
الباء والواو مبدلة منها وانما قلنا ذلك لأنها حرف الجر الذي يضاف به فعل الحلف
الى المحلوف وذلك الفعل
الصفحه ٣٣٢ : الحلف آثروا التخفيف فحذفوا الفعل من اللفظ وهو مراد ليعلق حرف
الجر به ثم أبدلوا الواو من الباء توسعا في
الصفحه ٣٣٣ :
درجة الواو فاختصت باسم الله تعالى لكثرة الحلف به وقد يكون فيها معنى
التعجب قال الله تعالى
الصفحه ٣٤١ :
به لفعل محذوف أي واذكر
الصفحه ٣٤٦ : جمع الضمير الذي كان من حقه أن يكون مثنى هي الاشارة الى أن هذا
الحكم متبع يجب الاقتداء به لأنه عين الحق
الصفحه ٣٤٨ : فقضى به
للكبرى فمرتا على سليمان فأخبرتاه فقال : ائتياني بسكين أشقه بينكما
الصفحه ٣٥٠ : لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ
وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا
الصفحه ٣٥٦ :
به شيء من هذا المعنى» وستأتي قصته وابتلاع الحوت له في الصافات.
٦ ـ معنى لن نقدر عليه :
أما معنى
الصفحه ٣٦٣ :
يستقبل من الزمن والجواب الذي تتعلق به إذا محذوف وتقديره قالوا يا ويلنا
واختار الزمخشري وغيره أن
الصفحه ٣٦٨ : زيد
وزيد لست أعرفه
وإنما هو لفظ
أنت معناه
وكم ذكرت
مسمّى لا اكتراث به
