الصفحه ١٨٠ : إذا أردت
أن تعيش مع الناس فسامح إخوانك وصلهم على ما بهم من عيوب.
(٦) يقول : أعط الناس
أموالك ولا
الصفحه ١٩٩ : الخامس يقصد إلى التعظيم والإجلال بإظهار ما كان للمرثى أيام حياته من صفات
السيادة والشجاعة والكرم ، مع ما
الصفحه ٢١٣ : أو البعيد ،
وما خرج منها عن ذلك مع بيان الأسباب البلاغيّة فى الخروج :
(١) قال أبو الطيب
الصفحه ٢٣٣ : اختلفا
خبرا وإنشاء وأوهم الفصل خلاف المقصود.
نموذج
لبيان مواضع
الوصل والفصل فيما يأتى مع ذكر السبب فى
الصفحه ٢٤٠ : تعالى
: فى حكاية موسى عليه السّلام مع ابنتى شعيب : (فَسَقى لَهُما ثُمَّ
تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ
الصفحه ٢٤٣ :
(١)
بين نوع
الإيجاز فيما يأتى ووضح السبب :
(١) قال تعالى
: «وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً
لَذَهَبَ
الصفحه ٢٥١ :
(ا) ذكر الخاصّ
بعد العامّ للتّنبيه على فضل الخاصّ.
(ب) ذكر العامّ
بعد الخاصّ لإفادة العموم مع
الصفحه ٢٥٨ : لغرابة مناظره كأنه منزل للجن ، ويقول : إن لغة أهله بعيدة عن الأفهام
حتى لو أتاهم سليمان مع علمه بلغات
الصفحه ٢٦١ : معها
وتحسب.
الصفحه ٢٦٣ : ، وعرفت
أن دراسة علم المعانى تعين على تأدية الكلام مطابقا لمقتضى الحال ، مع وفائه بغرض
بلاغىّ يفهم ضمنا من
الصفحه ٢٦٩ : .
(٥) أديب قوى الإدراك
، أجاد فى فنى النظم والنثر ، وجرت له مع لسان الدين بن الخطيب مباحثات ومراسلات ،
وله
الصفحه ٢٧١ : الآيات
الكريمة الآتية مع إجادة الاقتباس وإحكامه :
(١) (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ
أَتْقاكُمْ
الصفحه ٢٧٢ :
(٣)
صغ عبارات
تقتبس فى كلّ منها حديثا من الأحاديث الشريفة الآتية مع العناية بحسن وضعها
الصفحه ٢٨٢ : ء ، لقد جعلتنى الحبيبة فى حال إذا تأملت معها الوحوش وهى تأتلف فى مراعيها
تمنيت أن أكون مثلها فى تألفها
الصفحه ٢٨٨ : كل منهما ثلاثة معان بثلاثة أخرى.
(٥)
اشرح البيت
الآتى ، وهل ترى أن الشاعر وفق فيه إلى المقابلة