الصفحه ١٠٤ :
من أهل الحجاز ، وفد على عبد الملك بن مروان فازدرى منظره إلى أن عرف أدبه فرفع
مجلسه ، وأخباره مع عزة
الصفحه ١١٣ :
فَلْيَصُمْهُ». (أى هلال الشهر).
(٩) سأجازيك
بما قدّمت يداك.
(١٠) وقال
تعالى : (وَارْكَعُوا مَعَ
الصفحه ١١٦ : إلى ضمير النهار ، والقيام أسند إلى ضمير
الليل ، والازدحام أسند إلى الشوارع ، مع أن النهار لا يصوم ، بل
الصفحه ١١٧ : لعلاقة مع قرينة مانعة من
إرادة الإسناد الحقيقىّ.
(٢٥) الإسناد
المجازىّ يكون إلى سبب الفعل أو زمانه أو
الصفحه ١٢٣ : عمر
لها منزلة رفيعة فى الشعر وقد اشتهرت برثاء أخيها صخر ، أسلمت مع قومها وماتت سنة
٥٤ ه.
(٢) شتا
الصفحه ١٢٥ :
القواعد :
(٢٦) الكناية
لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة ذلك المعنى.
(٢٧) تنقسم
الصفحه ١٢٧ : (٣) ، فقال للربيع (٤). ما هذه الشجرة؟ فقال. طاعة يا أمير المؤمنين!
(٤) مرّ رجل فى
صحن دار الرشيد ومعه حزمة
الصفحه ١٣٥ :
فيأتى بكناية
عن نسبة الكرم إليه بادعاء أن الجود يسير معه دائما ،
الصفحه ١٣٦ :
لأنه بدل أن يحكم بأنه كريم ادعى أن الكرم يسير معه أينما سار. ولهذه
الكناية من البلاغة والتأثير فى
الصفحه ١٣٨ : مع
الحياة.
الصفحه ١٦٠ :
(٧) قال أبو
نواس :
ولقد نهزت مع
الغواة بداوهم
وأسمت سرح
اللهو حيث أساموا
الصفحه ١٦١ : مقوّم
ومن شاء
تعويجى فإنى معوّج
(٣)
(١) تخيل أنك
فى جدال مع طالب من قسم
الصفحه ١٧٤ : ساعات
اللهو مع لذتها قصيرة سريعة المرور ، كأنها القبل التى يزودها الحبيب الراحل ، فإن
لذتها فى غاية
الصفحه ١٧٨ : والإلزام ، وإنما يدل على معان أخرى يدركها
السامع من السياق وقرائن الأحوال.
فأبو الطيب فى
المثال الخامس لا
الصفحه ١٧٩ : عن فعل الأمر.
(٣٩) قد تخرج
صيغ الأمر عن معناها الأصلىّ إلى معان أخرى تستفاد من سياق الكلام