الصفحه ٥٦ :
رأيتكما فى
القلب والعين توءما (٢)
سكنت سواد
القلب إذ كنت شبهه
فلم أدر من
عزّ من
الصفحه ٣٠٤ :
الصاحب
بن عباد
٢٧١
عمرو
بن هند
٢٥٣
صخر
١٨٨
عنترة
٥٧
الصفحه ١٥٢ :
الرّكاب ولا أمامى (١)
وملّنى
الفراش وكان جنبى
يملّ لقاءه
فى كلّ عام
الصفحه ٢٦٢ : ، وما يرسم له من طريق لحسن تأليفها واختيار
الأحوال والمواطن التى تقال فيها.
الصفحه ١٧٨ : والإلزام ، وإنما يدل على معان أخرى يدركها
السامع من السياق وقرائن الأحوال.
فأبو الطيب فى
المثال الخامس لا
الصفحه ١٨٦ : رأيت كلّا منها يشتمل على صيغة يطلب بها الكفّ عن الفعل :
وإذا أنعمت النظر رأيت طالب الكفّ فيها أعظم
الصفحه ١٩١ : المخاطب فى كل
حال من الأحوال الثلاث.
(٥)
حول الجمل
الخبرية الآتية إلى جمل إنشائية من باب النهى ، وعيّن
الصفحه ١٨٣ : حال المخاطب فى كل
حال من الأحوال الثلاث.
__________________
(١) أقل فعل أمر من
الإقلال ، وتصفى
الصفحه ١٩٦ :
تعيين أحد المتشاركين فى أمر يعمّهما ، ويسأل بها عن الزّمان والحال والعدد
والعاقل وغير العاقل على حسب ما
الصفحه ٨٢ :
فى نهار لسانه
ويفهم عمّن
قال ما ليس يسمع
(٢) وقال يخاطب سيف الدولة
الصفحه ٢٣٣ :
القاعدة :
(٦٤) يجب الوصل
بين الجملتين فى ثلاثة مواضع :
(ا) إذا قصد
إشراكهما فى الحكم الإعرابى
الصفحه ١٩٥ : بأنه تجاوز الحد فى النفقة وغيرها ، ووجدت أن «متى» يطلب بها تعيين
الزمان ماضيا أو مستقبلا ، «وأيان
الصفحه ٣٠١ :
أجب عن سؤالين
من الأسئلة الآتية :
(١) بيّن الغرض
من الاستفهام فى البيت الآتى :
وهل نافعى
الصفحه ٢٤٢ : ».
(٦) وقال أبو
الطيب :
أتى الزّمان
بنوه فى شبيبته
فسرّهم
وأتيناه على الهرم
الصفحه ١٠٧ :
هذه صورة لا شك
رائعة أبدع أبو العتاهية تصويرها ، وستبقى حلوة فى الأسماع حبيبة إلى النفوس ما
بقى