الصفحه ١٨٦ : والعصا معه
إنّ العبيد
لأنجاس مناكيد (٢)
البحث :
إذا تأملت
أمثلة الطائفة الأولى
الصفحه ١٣٩ : لم يفهم من ذلك سوى ثبوت الاعتدال للهواء من غير نظر إلى
حدوث أو استمرار ، وقد يكتنفها من القرائن ما
الصفحه ٢١ : رأيت فى التوقّد نظرة أشبه بلهيب النار من نظرته.
(٦) وقال
أعرابى فى وصف رجل : كان له علم لا يخالطه جهل
الصفحه ٣١ : التشبيهين الآتيين مرسلا مفصلا ثم مرسلا مجملا :
أنا نار فى
مرتقى نظر الحا
سد ماء جار
الصفحه ٦٦ : كما تس
رع فى اللمح
مقلة الغضبان (١)
فإن تشبيه
لمحات النجم وتألقه مع احمرار
الصفحه ١٢٧ :
(٣) كان
المنصور (١) فى بستان فى أيام محاربته إبراهيم بن عبد الله بن الحسن
(٢) ونظر إلى شجرة خلاف
الصفحه ١٧٨ : صيغة يطلب بها على وجه التكليف
والإلزام حصول شىء لم يكن حاصلا وقت الطلب. ثم إذا أنعمت النظر رأيت طالب
الصفحه ١٤ : الشىء غارمه (٨)
غير بليغ ؛
لأنه يريد أنه نظر إليها نظرة أتلفت مهجته ، فيقول لها قفى لأنظرك
الصفحه ٥ : لمعرفة الثقل والصعوبة سوى الذوق السليم المكتسب بالنظر
فى كلام البلغاء وممارسة أساليبهم.
الصفحه ١٢ :
وسلامة النظر ودقة الذوق فى تنسيق المعانى وحسن ترتيبها ، فإذا تم له ذلك
عمد إلى الألفاظ الواضحة
الصفحه ٣٧ : : اختلاس النظر.
(٣) القوراء :
المستديرة.
(٤) تنداح : تنبسط
وتتسع
(٥) الصول : مصدر صال
يصول بمعنى وثب
الصفحه ٩٥ : : الجدب
، وشام البرق : نظر إليه منتظرا مطره ، والمعنى اطلبوا نداه إذا يئستم من صدق
البرق.
(٣) من الشعرا
الصفحه ١٢٢ : يختار السبب القوىّ والمكان والزمان المختصان.
وإذا دققت
النظر رأيت أن أغلب ضروب المجاز المرسل والعقلىّ
الصفحه ٢١٥ :
أعيذها نظرات
منك صادقة
أن تحسب
الشّحم فيمن شحمه ورم
</td
width="0%">
</td
الصفحه ٢٩٥ : على الوجه الصحيح ، وأنه يجمل به أن ينصرف عنه إلى النظر فيما هو أنفع له
وأجدى عليه ، ومنها أنك تخالف