قائمة الکتاب
علم البيان
الكناية وأقسامها
١٢٣علم المعانى
علم البديع
البحث
البحث في البلاغة الواضحة
٢٨٦/١٦ الصفحه ٢٩٥ : مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ».
(٢) وقال ابن
حجّاج (١) :
قال ثقّلت إذ
أتيت مرارا
الصفحه ١٧ :
وافرين (١) ما نأل رجلا منهم كلم (٢) ، ولا أريق لهم دم ، فلو أن رجلا مسلما مات من بعد هذا
أسفا ، ما
الصفحه ٢٢٩ :
من تدبير الأمور ، فهى بدل منها. ولا شك أنك لحظت أن الجملة الثانية مفصولة
عن الأولى فى كل مثال من
الصفحه ٢٧٠ :
من قوتها قوة ، وأن يكشف عن مهارته فى إحكام الصلة بين كلامه والكلام الذى
أخذه ، وهذا النوع يسمى
الصفحه ٧ :
كان هذا الكلام غير فصيح لضعف تأليفه ، إذ أصله «ما قرأ محمد مع أخيه إلا
كتابا واحدا» ، فقدّمت الصفة
الصفحه ٢٢٨ : لطف فى
الفهم ودقة فى الإدراك ، إذ أنها لا تدل إلا على مطلق الجمع والاشتراك ، أما غيرها
من حروف العطف
الصفحه ٢٥٠ : قبله ، ويقال له
إنه جار مجرى المثل ، أما فى المثال الثانى فهو غير مستقل بمعناه إذ لا يفهم الغرض
منه إلا
الصفحه ٥٦ :
رأيتكما فى
القلب والعين توءما (٢)
سكنت سواد
القلب إذ كنت شبهه
فلم أدر من
عزّ من
الصفحه ١٢١ : (١)
(٣) قال الشريف الرّضىّ يخاطب
الشيب :
أيها الصّبح
زل ذميما فما أظ
لم يومى من
ذاك
الصفحه ٢٣١ :
وعلّم ساغبا
أكل المرار (١)
(٢) وقال أبو الطيب :
وللسّرّ منّى
موضع لا يناله
الصفحه ٢٣٢ : منهما موضعا من
الإعراب لأنها خبر للمبتدإ قبلها ، وأن القائل أراد إشراك الثانية لها فى هذا
الحكم الإعرابى
الصفحه ٢٤٤ :
(٥) وقال تعالى
: (وَلَوْ تَرى إِذْ
فَزِعُوا فَلا فَوْتَ)(١).
(٦) وقال تعالى
: «وَإِنْ
الصفحه ٢٩٠ :
(٥) وقال ابن
نباتة السعدىّ فى فرس محجّل (١) ذى غرة :
وأدهم يستمدّ
اللّيل منه
الصفحه ٥ : الاستعمال بين النابهين من الكتاب والشعراء ، لأنها
لم تتداولها ألسنتهم ، ولم تجر بها أقلامهم ، إلا لمكانها من
الصفحه ١٥ :
فانظر كيف
عانينا طويلا فى شرح هذا الكلام الموجز الذى سبّب ما فيه من حذف وسوء تأليف شدة
خفائه وبعده
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
البلاغة الواضحة
