الصفحه ٢٦٤ :
(٤) وقال ابن
الفارض (١) :
هلّا نهاك
نهاك عن لوم امرئ
لم يلف غير
منعّم بشقا
الصفحه ٢٦٦ :
عَنْهُ».
(٣) وقال ابن
جبير الأندلسى (٤) :
فياراكب
الوجناء هل أنت عالم
فداؤك
الصفحه ٢٦٩ : والأنصار «إِنَّما
يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ
(٢) فِيهِ الْأَبْصارُ».
(٢) وقال ابن
سناء الملك
الصفحه ٢٧٢ : مجنّدة.
(٤)
اشرح قول ابن
الرّومى فى الهجاء وبيّن حسن الاقتباس فيه :
لئن أخطأت فى
مدحي
الصفحه ٢٧٥ :
(٢) تفهم ما
يأتى وهو مما ينسب إلى على بن أبى طالب كرم الله وجهه ، ثم حله وابنه بناء آخر
مسجوعا
الصفحه ٢٨٠ : ...
(٢) الحمام
أبلغ من الكتّاب إذا ...
(٣) قلبى جارهم
يوم رحلوا ودمعى ...
(٥)
اشرح قول ابن
دانيال طبيب
الصفحه ٢٨٣ : (١)
(٢)
اقرأ ما كتبه
ابن بطوطة (٢) فى وصف مصر وبيّن جمال الطباق فى أسلوبه :
هى مجمع الوارد
والصادر (٣) ، ومحط
الصفحه ٢٨٩ : الأبيات الآتية :
(١) قال ابن
نباتة :
لم يزل جوده
يجور على المال
إلى أن كسا
الصفحه ٢٩٠ :
(٥) وقال ابن
نباتة السعدىّ فى فرس محجّل (١) ذى غرة :
وأدهم يستمدّ
اللّيل منه
الصفحه ٢٩٣ : يشبه الذم ، وبيّن ضربه :
(١) قال ابن
نباتة المصرىّ :
ولا عيب فيه
غير أنّى قصدته
الصفحه ٢٩٥ : مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ».
(٢) وقال ابن
حجّاج (١) :
قال ثقّلت إذ
أتيت مرارا
الصفحه ٢٩٦ : الدول وتستقرّ صخرة الإسلام.
وصاحب ابن حجاج
فى المثال الثانى يقول له قد ثقّلت عليك بكثرة زياراتى فيصرفه
الصفحه ٢٩٨ : البديعىّ الذى فيهما :
جاءنى ابنى
يوما وكنت أراه
لى ريحانة
ومصدر أنس
قال