الصفحه ٢٤ : مفصلا.
ويصف ابن
الرومى فى المثال الثالث حسن صوت مغنّ وجميل إيقاعه ، حتى كأنّ لذة صوته تسرى فى
الجسم
الصفحه ٣١ :
(٣٥) وقال ابن
التعاويذى :
ركبوا
الدّياجى والسروج أهلّة
وهم بدور
والأسنّة
الصفحه ٣٧ :
تمرينات
(١)
بيّن المشبه
والمشبه به فيما يأتى :
(١) قال ابن
المعتز يصف السماء بعد تقشّع سحابة
الصفحه ٩٥ : (٤)
نسيمها يعثر
فى ذيله
وزهرها يضحك
فى كمّه
(٥) قال ابن المعتز :
ما ترى
الصفحه ١١٠ : فى الإنشاء للتحسر وإظهار
الحزن كما فى قول ابن الرومى.
بان شبابى فعز مطلبه
الصفحه ١٢٨ : على ابن الحشرج (٢)
(٢) قال أعرابى
: دخلت البصرة فإذا ثياب أحرار على أجساد عبيد.
(٣) وقال
الصفحه ٢٤٦ : اسمه ضبّة ابنان. يقال لأحدهما سعد وللآخر سعيد ، فنفرت إبل لضبة فتفرق
ابناه فى طلبها ، فوجدها سعد فردها
الصفحه ٢٤٨ : يحّمد
(٧) وقال ابن نباتة السّعدىّ :
لم يبق جودك
لى شيئا أؤمّله
تركتنى
الصفحه ٢٧٤ : جمال السجع فيها ، ثم حلّها وابنها بناء آخر لا سجع فيه.
كتب ابن الرومى إلى مريض :
أذن الله فى
شفائك
الصفحه ٢٧٩ : ديارهم
وحظّى منها
حين أسألها الصّدى (٢)
(١٠) وقال ابن الظاهر :
شكرا
الصفحه ٢٨٨ : أثر اللّطم (١)
(٢) وقال ابن الرومى :
أما ذكاء فلم
تصفرّ إذ جنحت
إلّا
الصفحه ٢٩١ : التعليل ، وهما لأبى الطيب فى المدح :
ألست ابن
الألى سعدوا وسادوا
ولم يلدوا
امرأ
الصفحه ٢٩٧ : : أنت السّيّد ، فقال : أنت السيد وأنا ابن أنس.
(٩) طلبت منه
درهما
يوما فأظهر
الصفحه ١٦ : الإسلام ، وابن عم رسول الله صلّى
الله عليه وسلم وصهره وقد اشتهر ببلاغته وشجاعته ، توفى سنة ٤٠ ه
الصفحه ١٧ : تدرج
ابن أبى طالب فى إثارة شعور سامعيه حتى وصل إلى القمّة فانه أخبرهم بغزو الأنبار
أولا ، ثم بقتل عامله