الصفحه ٢٤٨ : أنه مستثنى متصل على أنه مستثنى من
الضمير المستكن في مجرمين والمعنى أنهم أجرموا كلهم إلا آل لوط فانهم
الصفحه ٢٦٤ : الاستعارة والمعنى صرح بجميع ما أوحي إليك وبين كل ما أمرت ببيانه وإن شق
ذلك على بعض القلوب فانصدعت والمشابهة
الصفحه ٢٨٩ : مصدر يعمل عمل الفعل والسوء عطف على الخزي وعلى
الكافرين خبر إن. (الَّذِينَ
تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ
الصفحه ٢٩٠ : بأن وهنت ولم تقو على
إمساك ما أقيم عليها فتهدم السقف وهوى عليها.
هذا وقد ذكر
علماء البلاغة ان
الصفحه ٢٩٧ : نافية وآباؤنا عطف على نحن. (وَلا حَرَّمْنا مِنْ
دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ) الواو عاطفة وحرمنا فعل وفاعل ومن
الصفحه ٣١٣ : قائم على المعنى لأن معنى الوصف هو التوكيد وسترى بحثا
طريفا عن ذلك في باب البلاغة وقد اضطر بعضهم الى
الصفحه ٣٢٤ : الله عليه وسلم قال : إني فرطكم على الحوض من مرّ عليّ شرب
ومن شرب لم يظمأ أبدا ، ليردن عليّ أقوام أعرفهم
الصفحه ٣٤٨ :
(وَمِنْ أَصْوافِها
وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ) ومن أصوافها عطف على من
الصفحه ٣٧٣ :
وقد ذكرت عهودا بالحمى
بمدامع تهمي
ولما
تقلع وتظل
ساجعة على الدمن التي
الصفحه ٣٨٢ :
الاعراب :
(وَعَلَى الَّذِينَ
هادُوا حَرَّمْنا ما قَصَصْنا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ) وعلى الذين
الصفحه ٤٠٠ :
والليل مفعول به والنهار عطف على الليل وآيتين مفعول به ثان فمحونا الفاء
عاطفة ومحونا عطف على جعلنا
الصفحه ٤١٤ :
وقال عبد الصمد
ـ وهو محسن عند من يطعن على أبي تمام :
أي ماء لماء
وجهك يبقى
بعد
الصفحه ٤٢٦ : مفعول به ولمن
متعلقان بيبسط وجملة يشاء صلة ويقدر عطف على يبسط وان واسمها وجملة كان خبرها واسم
كان مستتر
الصفحه ٤٥٤ :
به فضلوا عطف على ضربوا والفاء حرف عطف ولا نافية ويستطيعون سبيلا فعل
وفاعل ومفعول به. (وَقالُوا
الصفحه ٤٥٧ : من الكلام أو بيت من الشعر
جملة وقد عطف بعضها على بعض بأداة التخيير وان يتضمن صحة التقسيم فيستوعب