الصفحه ٢٨٨ : تمييز أي شيئا أو فاعل ساء وجملة يزرون صفة لما على الاول
أو صلة لها على الثاني وعلى كل حال المخصوص بالذم
الصفحه ٢٩٩ :
والأصل : لو
شئت أن تفسد سماحة حاتم لم تفسدها ثم حذف ذلك من الأول استغناء بدلالة في الثاني
عليه ثم هو على
الصفحه ٣٠٣ : عملها خطأ بيّن ، وأصل انما
أن تجيء لخبر لا يجهله المخاطب ولا ينكر صحته أو لما ينزل هذه المنزلة فمن الاول
الصفحه ٣٣٠ : عليه ولك أن تجعله حالا من ما التي قبله ومعنى
من الأولى للتبعيض لأن اللبن بعض ما في بطونها والثانية
الصفحه ٣٣١ : والأعناب ثمر تتخذون منه. والضمير في
منه يعود على العصير المقدر والأول أضبط وسكرا مفعول تتخذون ورزقا عطف على
الصفحه ٣٣٢ : الخطاب الى الغيبة ولو
جاء الكلام على النسق الأول لقيل من بطونك ، وإنما صرف الكلام هاهنا من الخطاب إلى
الصفحه ٣٣٦ : واسمها وعليم خبرها الأول وقدير خبرها الثاني. (وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ
فِي الرِّزْقِ) الله
الصفحه ٣٣٧ : بالعاجز والهرم إلى عالم
الطفولة الأول مع الفارق البيّن بين الأمل المترتب على الطفولة ومخايلها المبشرة
الصفحه ٣٣٩ : على الأول وصفة
على
الصفحه ٣٤١ :
ووجه ذلك قوة توهم الاضافة في إذا وضعفه في متى ، وفصل بعضهم فقال :
والأولى أن نفصل ونقول إن تضمن
الصفحه ٣٥٥ : في أول الآية بكل معروف ونهى بعد ذلك عن كل منكر وختم الآية بأبلغ العظات
وصاغ ذلك في أوجز العبارات
الصفحه ٣٥٦ : الفاصلة
: لأن مقطع الآية مستقر في حيزه ثابت في مقره وقراره معناه متعلق بما قبله الى أول
الكلام ولأنه لا
الصفحه ٣٥٧ : المادتين متساويان فليس ادعاء كون أحدهما
أصلا أولى من الآخر.
(أَنْكاثاً) : جمع نكث بكسر النون وهو ما ينكث
الصفحه ٣٥٩ : به أول ودخلا مفعول
به ثان وبينكم صفة لدخلا وأن وما في حيزها مصدر في محل نصب مفعول لأجله أي مخافة
أن
الصفحه ٣٦٠ : في جواب لو وجعلكم فعل وفاعل مستتر ومفعول به أول وأمة مفعول به ثان وواحدة
صفة. (وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ