الصفحه ٥٠٣ : خبر تكون المقدم ، وجنة اسمها
المؤخر ، فتفجر : الفاء عطف وتفجر عطف على تكون وفاعله ضمير مستتر تقديره
الصفحه ١٦ : واسمها
واللام المزحلقة وفاعلون خبر إنا. (وَقالَ لِفِتْيانِهِ
اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ
الصفحه ٣٦ : ء القسم والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم وتفتأ أي لا تفتأ من أخوات كان
واسمها مستتر تقديره أنت وجملة
الصفحه ٢٨٩ :
وفاعل وجملة أوتوا صلة والواو نائب فاعل والعلم مفعول به ثان وإن واسمها
واليوم ظرف متعلق بالخزي لأنه
الصفحه ٣٠٨ : وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) ما مفعول تبين وجملة نزل إليهم صلة ولعلهم لعل واسمها
وجملة يتفكرون خبرها
الصفحه ٣٥٤ :
بمحذوف صفة لعذابا وبما متعلقان بزدناهم والباء للسببية وما مصدرية أي بسبب
صدهم وإفسادهم وكان واسمها
الصفحه ٣٧٣ :
اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ) الاشارة الى ما تقدم من ذكر الغضب والعذاب واسم الاشارة
مبتدأ
الصفحه ٤٤٢ : والمجرور يقام مقام الفاعل أو
نائبه إذا تقدم الفعل أو ما يقوم مقامه وأما إذا تأخر فلا يصح ذلك لأن الاسم إذا
الصفحه ٥٧٠ :
هذا ويصاغ من
اسم العدد وصف على وزن فاعل مطابق لموصوفه ، أما تعريف العدد ، فالمضاف تدخل ال
على
الصفحه ٦٠ : .
الاعراب :
(ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ
الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ) ذلك اسم اشارة في محل رفع مبتدأ ومن أنبا
الصفحه ٧١ :
عليك أحسن القصص» إلى قوله : «وخروا له سجدا» وجاءت على الطريقة المختصرة
في قوله على لسان يوسف : «يا
الصفحه ٢٨٥ :
الحال. (لا جَرَمَ أَنَّ
اللهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ) لا جرم تقدم القول فيه في
الصفحه ٣٧٤ :
طبع الله صلة وعلى قلوبهم جار ومجرور متعلقان بطبع وسمعهم وأبصارهم عطف على
قلوبهم وأولئك مبتدأ وهم
الصفحه ٣٨٣ : ذلك في بحث خصائص كان واسم يك مستتر تقديره هو ومن
المشركين خبر يك. (شاكِراً لِأَنْعُمِهِ
اجْتَباهُ
الصفحه ٤٣٤ : تعليلية وان واسمها وجملة كان خبرها واسم كان مستتر
ومنصورا خبرها. (وَلا تَقْرَبُوا مالَ
الْيَتِيمِ إِلَّا