وفلان رهن بكذا ورهين ورهينة ومرتهن به : مأخوذ به ، قال تعالى «كل امرئ بما كسب رهين» و «كل نفس بما كسبت رهينة» والرهو السكون قال تعالى «واترك البحر رهوا» أي ساكنا وعيش راه أي ساكن ، ومر باعرابي فالج فقال : سبحان الله رهو بين سنامين ، ويقال طلع رهوا ورهوة وهو نحو التل قال ذو الرمة :
|
يجلّي كما جلّى على رأس رهوة |
|
من الطير أقنى ينفض الطلّ أزرق |
وجاءت الخيل رهوا أي متتابعة وأتاه بالشيء رهوا سهوا أي عفوا سهلا لا احتباس فيه قال :
|
يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة |
|
ولا الصدور على الاعجاز تتكل |
وهذا من عجيب أمر هذه اللغة الشريفة.
(القتر) : والقترة الغبار معه سواد يقال قتر كفرح ونصر وضرب ومنه قول الفرزدق :
|
متوح برداء الملك يتبعه |
|
موج ترى فوقه الرايات والقترا |
وفيل القتر : الدخان ومنه غبار القدر وقيل القتر القدر القليل والاقتار في المعيشة ويقال قترت الشيء واقترته أي قللته ومنه «وعلى المقتر قدره».
![إعراب القرآن الكريم وبيانه [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم وبيانه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2033_erab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
