الصفحه ٢٩ :
يَذَّكَّرُونَ) لعل واسمها وجملة يذكرون خبرها أي لعلهم يتعظون بهم. (وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ
خِيانَةً
الصفحه ١٤٤ : وكان واسمها وجملة يكسبون خبرها.
البلاغة :
١ ـ الطباق بين
الضحك والبكاء وبين قليل وكثير فهو مقابلة
الصفحه ٤٨٣ : مستتر تقديره أنا ومن الجاهلين خبر أكن.
البلاغة :
١ ـ في قوله تعالى «ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم
الصفحه ٣٣ : الزمخشري
: «والرباط اسم للخيل التي تربط في سبيل الله ، ويجوز أن تسمى بالرباط الذي هو
بمعنى المرابطة ، ويجوز
الصفحه ٤٣٨ :
عادته وكيف تكون قراءة متواترة لحنا ، وليس تركيب الآية كتركيب المثال الذي قال
وهو إن زيدا لما خارج ، هذا
الصفحه ١٢٠ :
«تدفع الزكاة لثمانية أصناف :
١ ـ الفقير :
وهو الذي لا مال ولا كسب لائق يقع موقعا من كفايته بأن
الصفحه ٢٥٠ : وَلَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ (٤٣) إِنَّ
اللهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ
الصفحه ٣٢٣ : ءٍ وَكِيلٌ) إنما كافة ومكفوفة وأنت مبتدأ ونذير خبره والله مبتدأ
وعلى كل شيء متعلقان بوكيل ووكيل خبر الله
الصفحه ١٤٩ : ونكن جواب الطلب فلذلك جزم واسم نكن ضمير مستتر تقديره نحن
ومع القاعدين ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر نكن
الصفحه ٤٦٢ : صادِقِينَ) الواو عاطفة وما نافية حجازية وأنت اسمها والباء حرف جر
زائد ومؤمن مجرور لفظا خبر ما محلا ولنا
الصفحه ٤١٧ :
ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء ، فإنه يتبادر الى الذهن عطف
أن نفعل على أن نترك وذلك
الصفحه ٢٨٦ :
وجملة آمنتم خبر كنتم وبالله جار ومجرور متعلقان بآمنتم ، فعليه :الفاء
رابطة لجواب الشرط وعليه
الصفحه ٤٣٦ :
حرف امتناع لوجود وكلمة مبتدأ محذوف الخبر وجملة سبقت صفة ومن ربك جار
ومجرور متعلقان بسبقت واللام
الصفحه ١٨٥ : الشأن وجملة يزيغ خبر وقلوب فاعل وفريق مضاف اليه ومنهم صفة.
(ثُمَّ تابَ
عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُفٌ
الصفحه ٢٦٥ : وهي حينئذ معلقة لأرأيتم عن العمل
ويجوز أن تكون استفهامية في محل رفع بالابتداء وجملة آلله أذن لكم خبر