٢ ـ التنوين الغالي :

وهو الّلاحق للقوافي المقيّدة ، أي : التي يكون حرف رويّها ساكنا ليس حرف مدّ ، زيادة على الوزن ، ومن أجل هذا سمّي غاليا ، اي : لتجاوزه حدّ الوزن ، كقول رؤبة الرّجّاز :

وقاتم الأعماق خاوي المخترقن

مشتبه الأعلام لمّاع الخفقن

٣ ـ تنوين الضرورة :

وهو اللاحق لما لا ينصرف كقول امرئ القيس :

ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة

فقالت : لك الويلات إنّك مرجلي

وللمنادى المضموم كقول الأحوص :

سلام الله يا مطر عليها

وليس عليك يا مطر السلام

٤ ـ التنوين الشاذّ :

كقول بعضهم حكاه أبو زيد : هؤلاء قومك.

٥ ـ تنوين الحكاية :

مثل أن تسمي رجلا بعاقلة ، فإنك تحكي اللفظ المسموع ، فقد نحصّل تسعة أنواع. وجعل ابن الخباز كلا من تنوين المنادى المضموم