بأعيننا». ومن البسيط : «فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم». ومن الخفيف : «لا يكادون يفقهون حدبثا». وقد يكون بيتا كاملا كقوله وهو من مجزوء الرمل : «وجفان كالجوابي وقدور راسيات».
|
وجفان كالجوابي |
|
وقدور راسيات |
وقوله من البحر نفسه :
|
لن تنالوا البرّ حتى |
|
تنفقوا مما تحبّون |
ومن مجزوء الكامل :
|
والله يهدي من يشاء |
|
إلى صراط مستقيم |
ومن المجتثّ :
|
نبّىء عبادي أنّي |
|
أنا الغفور الرحيم |
وقد تلاعب الشعراء في هذا الموضوع وضمنوا أبياتهم آيات وردت منظومة بغير قصد ، فورد بعضها طريفا حلوا. وقد ذكر عن أبي نواس أنه ضمن ذلك بقوله :
|
وفتية في مجلس وجوههم |
|
ريحانهم قد عدموا التّثقيلا |
|
دانية عليهم ظلالها |
|
وذلّلت قطوفها تذليلا |
وهو من الرّجز ولا بد من إشباع الميم في «عليهم» ليستقيم الوزن. ولا مندوحة هنا عن الاشارة إلى أنه قد نشب بين العلماء خلاف حول جواز اقتباس الآيات الكريمة ، والذي عليه الجمهور منهم
![إعراب القرآن الكريم وبيانه [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم وبيانه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2027_erab-alquran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
