الصفحه ١٢٦ :
فسر الوحى إلى النحل بأنه الأمر بأن تتخذ من الجبال بيوتا انتهى
(خلافا
لمن منع ذلك) : وهو الإمام
الصفحه ١٣٠ : (١)
(لأن
انتفاء العصيان) : الذى هو التالى
(له
سببان) : أحدهما
(الخوف)
: من العقاب
(وهو
طريقة العوام
الصفحه ١٦٩ :
فلو
لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة
الاحقاف
٢٨
١١٩
الصفحه ١ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
المقدمة
المدرسة اللغوية
المصرية (١)
أمامى اتجاه
مدرسى لغوى برز من
الصفحه ٣٤ : من
شهور سنة إحدى عشرة ومائه وألف من هجرته عليه الصلاة والسلام آمين (١١١١ ه).
وفى نهاية
الصفحة جا
الصفحه ٦٤ :
(أن
الجملة أعم من الكلام) : لصدقها بدونه وعدم صدقه بدونها (فكل كلام جملة) لوجود
التركيب الإسنادى
الصفحه ٦٩ : من الإعراب)
(٢) : الذى هو الرفع
والنصب والخفض والجزم
(وهى سبع) :
على المشهور
(أحداها
الواقعة خبرا
الصفحه ٧٠ :
(نصب
فى بابى كان وكاد) : فالأول
(نحو
: "كانُوا يَظْلِمُونَ"
(١)) : فجملة يظلمون من الفعل والفاعل
الصفحه ٨٤ : بينهما هو وأنه لقسم لو تعلمون عظيم
(اعتراض
لا محل له) : من الإعراب
(وفى
أثناء هذا الاعتراض) : الذى هو
الصفحه ١٥٤ :
العامل فى المضاف إليه إنما هو المضاف لا الإضافة
(و)
: ينبغى أن تقول
(فى
الفاء) : من نحو
الصفحه ٨ : للكلام المفيد فى أية لغة من
اللغات وهى المركب الذى يبين به المتكلم أن صورة ذهنية كانت قد تألفت أجزاؤها فى
الصفحه ١٦ :
فنعم مذكاء
من ضاقت مذاهبه
ونعم من هو
فى سر وإعلان
فقال إن «من
الصفحه ٨٥ : ): وتسمى المفسرة
(و) : المفسرة
التى لا محل لها
(هى
الكاشفة لحقيقة ما تليه) : من مفرد أو مركب
الصفحه ٩٢ :
المسألة الرابعة
من المسائل الأربع من
الباب الأول
(الجمل
الخبرية) : وهى المحتملة للتصديق
الصفحه ١٢١ : )
: يقال فيها
(نافية)
: وتدخل على
الجملة الاسمية كالتى
(فى
نحو : "إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا