الصفحه ١٢٨ :
مبتدأ وأشد خبره) : وعليه الكوفيون وجماعة من البصريين منهم الزجاج وقال ما تبين لى أن سيبويه
غلط إلا فى
الصفحه ١٢٩ : غيره
(إذ
لا سبب له) : أى التالى وهو الرفع
(إلا)
: المقدم وهو
(المشيئة
وقد انتفت) : ولا يخلفها
الصفحه ١٣١ :
(مرادفا
لأن) : الشرطية
(إلا
أنها) : أى لو
(لا
تجزم) : على المشهور
(كقوله
: "وَلْيَخْشَ الَّذِينَ
الصفحه ١٣٢ : المصدرية إلا أنها) : أى لو
(لا
تنصب) : كما تنصب أن
(وأكثر
وقوعها بعدودّ نحو : "وَدُّوا لَوْ
تُدْهِنُ
الصفحه ١٣٦ :
(أيضا)
: تسمح لأن قد
التى للتحقيق لا تدخل على المضارع إلا فى قول ضعيف عبر عنه بقيل
(تقول)
: فى
الصفحه ١٣٧ : الحال الاصطلاحية إلى ماضوية ومقارنة ومستقبلة
اللهم إلا أن يقال الكلام فى الحال المقارنة لأنها المتبادرة
الصفحه ١٤٠ : تَقَلُّبَ
وَجْهِكَ فِي السَّماءِ" (١)) : فالكثرة هنا فى متعلق الفعل لا فى الفعل نفسه وإلا
لزم تكثير الرؤية
الصفحه ١٤٢ : الأصح فلا
تدل على ترتيب ولا معية الا بقرينة خارجية وعند التجرد من القرينة يحتمل معطوفها
المعانى الثلاثة
الصفحه ١٤٥ : :
كالرماد ، وزنا ومعنى إلا أن حذف الألف هو الأجود وأثباتها لا يكاد يوجد
(ولهذا)
: أى ولأجل أن
ما
الصفحه ١٥٥ : والتعقيب) : وتعقيب كل شئ بحسبه تقول تزوج فلان فولد له إذا لم يكن
بينهما إلّا مدة الحمل
(وإذا
اختصرت فيهن
الصفحه ١٥٦ : لأهميتها.
(٢) كلها وصايا هامة
على المهتم بالإعراب ألا تغيب عن باله.
الصفحه ١٥٨ :
(لأنه
يسبق إلى الأذهان أن الزائد هو الذى لا معنى له أصلا وكلامه تعالى منزه عن ذلك) : لأنه ما من حرف إلّا
الصفحه ١٦٦ :
فلا
أقسم بمواقع النجوم
الواقعة
٧٥
٨٤
هل
هذا إلا بشر مثلكم
الانبيا
الصفحه ١٦٨ :
١٩
١١٦
كلا
إن الانسان ليطغى
العلق
٦
١١٧
ألا
إن أوليا
الصفحه ١٧٠ :
وما
كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا
الشورى
٥١
١٣٣