الصفحه ٩٧ :
التعليق فيها لأنها بمنزله الحرف الزائد الداخل على المبتدأ
(و)
: الحرف
(الثالث)
: مما لا يتعلق
بشئ
الصفحه ١٠٦ : ]
(الثالث)
: مما جاء على
وجه واحد
(أجل
بسكون اللام) : وفتح الهمزة والجيم ويقال فيها بجل بالموحدة
(وهو
الصفحه ١٠٩ : واختاره ابن عصفور.
وإلى الثالث
الزجاج والرياشى واختاره الزمخشرى.
والصحيح الأول (٣) ويشهد له قولهم خرجت
الصفحه ١١٢ : على النافى (١)
[نعم]
*
(الثالثة) : من الكلمات التى جاءت على ثلاثة أوجه
(نعم)
: بفتحتين
(فيقال
الصفحه ١١٣ : وصاحب الذخائر إلى الثالث
(و)
: تدخل
(على
الاسم المؤول من أن) : حال كونها
(مضمرة)
: وجوبا
(ومن
الصفحه ١١٥ :
(الثالث)
: من أوجه حتى
(أن
تكون حرف ابتداء) : على الأصح
(فتدخل
على ثلاثة أشياء على) : الجملة الفعلية
الصفحه ١٢٢ : : "وَإِمَّا تَخافَنَّ)
: مِنْ
قَوْمٍ خِيانَةً" (٢)
[أن]
*
الكلمة (الثالثة) : مما جاء على أربعة أوجه
(أن
الصفحه ١٣٢ : بالشعر.
*
الوجه (الثالث) : من أوجه لو
(أن
تكون حرفا مصدريا) : أو مؤولا مع صلته بمصدر
(مرادفا
لأن
الصفحه ١٣٥ : ودرهم فاعل.
*
الوجه (الثالث) : من أوجه قد
(أن
تكون حرق تحقيق) : لكونها تفيد تحقيق وقوع الفعل بعدها
الصفحه ١٤٤ : : صلته ، وخير : خبره.
أى الذى عند الله خير
(و) : والثالث
(شرطية)
: زمانية وغير
زمانيه فالأولى
الصفحه ١٤٦ : ذلك لم يثبت عند علماء اللغة (٢)
(و)
: الموضع
(الثالث)
: وهو آخرها
(التعجب
نحو ما أحسن زيدا
الصفحه ١٤٧ : الأبرش وقصته مشهورة مع
الزباء لما احتال على قتلها
(و)
: الثالث
(نحو)
: قوله :
(ضربته
ضربا ما) : أى
الصفحه ٥٠ :
اللوحة رقم (٧)
من اللوحات المختارة داخل هذا الكتاب
وهى لوحة الغلاف وهى لوحة رقم (١)
من
الصفحه ١٦٢ :
(كفاية
لمن تأمله) : فإن التأمل أصل فى إدراك الأمور كلها فلذلك حث على التأمل فى ختم الكتاب
كما فى
الصفحه ٣١ : جملة فى الطبقات الكبرى.
ومن بقية مصنفاته :
* الإعراب عن
قواعد الإعراب وهو الكتاب الذى نحققه وبين