الصفحه ١٢٤ : ذهبا
لأن المتأخر عنها مفرد لا جملة فيجب أن يؤتى بأى مكانها ولا نحو قلت له : أى أفعل
لأن الجملة المتقدمة
الصفحه ١٣٠ : و) : الثانى
(الإجلال
لله والتعظيم) : له
(وهى
طريقة الخواص) : العارفين بالله تعالى
(والمراد
أن صهيبا رضى
الصفحه ٩٦ : غَيْرُ اللهِ"
(٩)) : واستفيد من الأمثلة أن الباء تزاد فى الإثبات والنفى وتدخل على المعارف
والنكرات وأن من
الصفحه ٦٩ :
"أَكَفَرْتَ"
(١) كأنه قال أنت كافر بالله ولكن أنا هو الله ربى فأنا مبتدأ أول وهو ضمير
الشأن مبتدأ
الصفحه ١٦٩ :
٩٨
١٢٠
قل
إن تخفوا ما فى صدوركم أو تبدوه يعلمه الله
آل عمران
٢٩
١٢٠
الصفحه ١٢٩ :
: "وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها"
(٢)) : فلو هنا دالة على أمرين أحدهما أن مشيئة الله تعالى هى المقدم لرفع
الصفحه ٨٤ : بينهما هو وأنه لقسم لو تعلمون عظيم
(اعتراض
لا محل له) : من الإعراب
(وفى
أثناء هذا الاعتراض) : الذى هو
الصفحه ٨٣ :
يمللنه ونوائح
أو ما هما أصلة كقوله :
إن سليمى
والله يكلؤها
ضنت بشئ ما
الصفحه ١٢ : : (إِنَّا أَعْطَيْناكَ
الْكَوْثَرَ). (إِذا جاءَ نَصْرُ
اللهِ). «إن (الْعِزَّةَ لِلَّهِ
جَمِيعاً».*) تكون
الصفحه ١١ : ». محلها النصب. جملة الحال
تكون اسمية أو فعلية.
٣ ـ الواقعة
مفعولا به. قال : «إنى عبد الله». ظننت زيدا
الصفحه ٧٣ : ءَ نَصْرُ اللهِ"
(٢) ومثال
حيث : جلست حيث جلس
زيد أو حيث زيد جالس فتضاف للجملتين كما مثلنا وإضافتها إلى
الصفحه ١٣٧ : بالله حلفة فاجر
... لناموا فما إن من
حديث ولا صال)
: قال المصنف فى المغنى
الصفحه ١٧٤ :
هيفاء دبورا
بالصبا والشمل ص ٨٣
حلفت لها
بالله حلفة فاجز
لناموا فما
إن من حديث
الصفحه ٧٠ : (و) : الجملة (المفعولية تقع فى أربعة مواضع الأولى
أن تقع محكية بالقول نحو :
"قالَ
إِنِّي عَبْدُ اللهِ
الصفحه ١٧٠ :
وما
كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا
الشورى
٥١
١٣٣