البحث في موصل الطلاب
١١٠/٧٦ الصفحه ٢٧ : إلى قواعد الإعراب للعلامة ابن هشام الانصارى
المصرى وهو ضمن ما اعتمدنا عليه فى إخراج تلك النسخة بجانب
الصفحه ٣١ : يدى القارئ (١) وشرحه الشيخ خالد الأزهرى وسماه موصل الطلاب إلى قواعد
الإعراب (٢).
* وله كتاب
الألغاز
الصفحه ٣٧ :
لوحات تمثل المخطوط والمطبوع
من كتاب موصل الطلاب
إلى قواعد الإعراب
الصفحه ٥٤ : من عمل ابن هشام. واقرأ فى السطر السادس قوله :
فختم الكتاب بما ابتدأ به وصلى على سيدنا محمد وعلى آله
الصفحه ٥٧ :
كتاب شرح القواعد
للشيخ خالد الأزهرى (١)
الذى سماه
موصل الطلاب إلى
قواعد الاعراب
الصفحه ٦٦ : والأصل كذبتم فريقا (٢)
(ثم)
: الجملة
(تنقسم)
: ثانيا بالنسبة
إلى الوصفية
الصفحه ٧١ :
بالاستفهام عن الوصول فى اللفظ إلى المفعول وهو من حيث المعنى طالب له على معنى
ذلك الحرف ، وزعم ابن عصفور أنه
الصفحه ٧٣ : ءَ نَصْرُ اللهِ"
(٢) ومثال
حيث : جلست حيث جلس
زيد أو حيث زيد جالس فتضاف للجملتين كما مثلنا وإضافتها إلى
الصفحه ٧٩ :
(ونحو
"لا يَسَّمَّعُونَ)
: إِلَى
الْمَلَإِ" (١) الأعلى الواقعة
(بعد
وَحِفْظاً
مِنْ كُلِّ
الصفحه ٨١ : الابتداء والخبر والعدول إلى العمل فى
محل الجملة نوع من التعليق وهو غير مناسب
(لأن
حروف الجر لا تعلّق
الصفحه ٨٣ : وتتطلبه اتجاهاته التطبيقية ويدهشك أن توصم
هذه الأعمال بالضعف وأنها شروح أو حواش إلى آخره وأنهم يقولون : إن
الصفحه ٨٥ : بالنا أنه اختار لكتابه عنوان : موصل الطلاب
إلى قواعد الإعراب.
(٢) سورة الأنبياء
آية ٣.
(٣) سورة
الصفحه ٨٨ : ضميره وانفصل وفى كل من أمثلة التحقيق (٣) نظر لأنها ترجع عند التحقيق إلى تفسير المفرد بالمفرد
وهو تفسير
الصفحه ٨٩ :
٣٩.
(٣) سورة آل عمران
آية ١٨٧.
(٤) سورة العنكبوت
آية ٥٨.
(٥) سورة العنكبوت
آية ٦٩.
الصفحه ٩٣ : من الكتاب وهذه تضاف إلى ما أشرنا إليه سابقا فى هذا الصدد.
(٢) سورة المدثر آية
٦.
(٣) سورة الجمعة