الصفحه ٤٥٣ :
سورة آل عمران
مدنية
وآياتها مائتان
(الم (١) اللهُ لا
إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
الصفحه ٤٧٢ : وَالْمُنْفِقِينَ
وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ (١٧) شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ
هُوَ وَالْمَلائِكَةُ
الصفحه ٤٧٧ : والكتاب مفعول به ثان (إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ
الْعِلْمُ) إلا أداة حصر ومن بعد جار ومجرور متعلقان
الصفحه ٤٧٨ :
جاءهم علم آخر يوضح لهم طريق الصواب ، ولكن طبيعة اللجاج المركوزة في
نفوسهم أبت إلا التمادي في
الصفحه ٤٨٧ : ، وقد علمت أنه غير باذل أي مجهود ، أو إن ذلك مستبعد
منه ، وعلى هذا يخطىء كتابنا في استعمالها قبل إلا
الصفحه ٥٠٣ : آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً
وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ
الصفحه ٥١٩ : :
١ ـ الاستعارة
التمثيلية في أحس ، إذ لا يحس إلا ما كان متجسدا ، والكفر ليس بمحسوس ، وإنما يعلم
ويدرك كعلم ما يدرك
الصفحه ٥٢٤ : اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ (٦١) إِنَّ هذا لَهُوَ
الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللهُ وَإِنَّ
الصفحه ٥٣٢ : ،
والتقدير تمنّت إضلالكم (وَما يُضِلُّونَ
إِلَّا أَنْفُسَهُمْ) الواو حالية وما نافية ويضلون فعل وفاعل وإلا
الصفحه ٥٣٣ : صلح للماضي وللحال
وللمستقبل ، وإذا كان بمعنى المحبة والإرادة لم يصلح إلا للماضي لأن الإرادة
كاستدعا
الصفحه ٥٤٠ : (إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً) إلا أداة حصر وما دمت فعل ماض ناقص والتاء اسمها وقائما
خبرها وعليه جار
الصفحه ٥٥٨ : يمهلون فعل مضارع والواو نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر «هم»
والجملة عطف على جملة لا يخفف (إِلَّا
الصفحه ٥٦٢ : لو
أحسن ولو أساء ، إلا إنك نبهت بإيجاب إكرامه ان أساء ، على أن إكرامه إن أحسن
بطريق الأولى ، والافتدا
الصفحه ٥٦٤ : (إِلَّا ما حَرَّمَ
إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ) إلا أداة استثناء وما اسم موصول في محل نصب على
الاستثناء من
الصفحه ٨ : إلا على المعبود بحقّ خاص لا يشركه فيه غيره وهو مرتجل غير مشتق عند الأكثرين
واليه ذهب سيبويه في أحد