اللغة :
(يُؤْلُونَ) : يقسمون ، والإيلاء من المرأة أن يقول : والله لا أقربك أربعة أشهر فصاعدا وفي هذا الفعل مباحث تتعلق بعلم الفقه يرجع إليها في مظانّها.
(فاؤُ) رجعوا.
(التربص) الانتظار والتأنّي ، قال :
|
تربّص بها ريب المنون لعلها |
|
تطلّق يوما أو يموت حليلها |
(قروء) جمع قرء ، وهو الطهر ، كما ذهب إليه الشافعي. أو الحيض كما ذهب إليه أبو حنيفة. وخلاف الفقهاء عند الاحتمال اللغوي جميل جدا. فمن إطلاقه على الطهر قول الأعشى :
|
أفي كل عام أنت جاشم غزوة |
|
تشدّ لأقصاها عظيم عزائكا |
|
مورثة مالا وفي الحي رفعة |
|
لما ضاع فيها من قروء نسائكا |
٣٣٥
![إعراب القرآن الكريم وبيانه [ ج ١ ] إعراب القرآن الكريم وبيانه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2019_erab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
