البحث في إعراب الألفيّة
١٨٥/٧٦ الصفحه ١٧ :
الجواب قولان أشهرهما الثاني عند الأكثرين قال ابن هشام في شرح بانت سعاد وأصحهما
الأول إذ يلزم على قول
الصفحه ٢١ : عليه ابن
هشام في قواعده وأفاد في إعراب بانت سعاد أن الفاء جيء بها لمجرد السببية والربط
لا للعطف إذ لو
الصفحه ٢٦ :
(والذي) في محل نصب على أنه مفعول أول بأتبع وهو جار على موصوف
محذوف وجملة (ردف) بكسر الدال على
الصفحه ٣٦ : و (مستكن) بمعنى مستتر نعت ضمير وجملة المبتدأ والخبر في موضع جزم
جواب الشرط ولذلك قرنت بالفاء. (وأبرزنه) فعل
الصفحه ٤٩ : ) بكسر الهمزة وتشديد النون مضاف إليه و (بعد) متعلق برفعك لا بجائز خلافا للمكودي لما فيه من الفصل بالمبتدأ
الصفحه ٦٠ :
شرط و (بشكل) متعلق بخيف والباء للسببية و (خيف) مبني للمفعول في محل جزم على أنه فعل الشرط و (لبس
الصفحه ٧٣ : أجازه الصفار وجماعة ومنعه ابن مالك في شرح التسهيل تبعا
للبيانيين و (إضمار) مفعول اعتقد و (عامل) مضاف
الصفحه ١٠٢ :
و (تمييز) مضاف إليه (وفاعل) معطوف على تمييز وجملة (ظهر) نعت لفاعل و (فيه) خبر مقدم و (خلاف) مبتدأ
الصفحه ١٣١ : بتقع و (لكن) حرف عطف و (شديدة) معطوف بلكن على خفيفة (وكسرها ألف) جملة اسمية مستأنفة ويمكن أن تكون في
الصفحه ١٥١ : ء وفتح العين جمع فعلة بضم الفاء نحو دمية ودمى
معطوف على فعل و (في جمع) في موضع الحال من فعل وفعل و (ما
الصفحه ١٦٩ :
يكون في موضع النعت لما تقديره ما المستعملة في الاستفهام و (إن) حرف شرط و (جرت) بالبناء للمفعول فعل
الصفحه ١٨١ :
فصل في إجتماع الواو والياء إلخ
(إن) حرف شرط و (يسكن) فعل الشرط و (السابق) فاعل يسكن و (من واو
الصفحه ١٨٢ :
[الشعراء : ١٦] لما كانا في حكم واحد جعلهما كالواحد اه و (كأغيد) بالصرف للضرورة خبر لمبتدأ محذوف
الصفحه ١٨٧ : ومفعوله محذوف أي فك المدغم فيه أو فك
الإدغام ويحتمل أن يكون فك فعلا ماضيا مبنيا للمفعول وفيه ضمير مستتر
الصفحه ٧ : المبين وكسر جيش الكافرين. وأسكن الرعب في قلوب المنافقين
ببركاته. وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذرياته صلاة