البحث في إعراب الألفيّة
٤٥/٣١ الصفحه ٧١ : علامة الجزم في المعتل حذف الضمة المقدرة في الحرف كقول
قيس بن زهير :
ألم يأتيك والأنباء تنمى
إذا لم
الصفحه ٧٢ : (قال شاعرهم) وهو كعب
بن سعد الغنوي :
وداع دعا يا
من يجيب إلى الندى
فلم يستجبه
الصفحه ٧٤ : التشبيه نحو قولك زيد كعمرو فزعم الأخفش)
الأوسط وهو سعيد بن مسعدة (و) أبو الحسن (ابن عصفور أنها) أي كاف
الصفحه ٨٧ :
فعل معرب أو قبل مبتدأ (ومن) اسم شرط في موضع رفع على الابتداء و (بنى) فعل الشرط في محل جزم وحده وهو
الصفحه ١٠١ : والمنعوت به محذوف كما حذف متعلقه و (بعد) متعلق بينتصب وبني على الضم لقطعة عن الإضافة وجملة (ينتصب) خبر
الصفحه ١٠٥ :
كمى وهو البطل من الكم وهو الستر لأنه يستر نفسه بالدرع والبيضة فالكماة (غاية في
القوة والبنون غاية في
الصفحه ١١٨ : بن سعيد لا تهن. (والضم) مبتدأ و (إن) حرف شرط و (لم) حرف نفي وجزم و (يل) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة
الصفحه ١٢١ : فعلت أحدهما تصب وسعد الأوس هو سعد بن
معاذ رضياللهعنه.
المنادى المضاف بالرفع إلى ياء المتكلم
متعلق
الصفحه ١٢٧ : (أي ونعم شخصا)
هو بشر بن مروان المذكور في البيت قبله.
الصفحه ١٣٨ : بني صباح فإنهم يجزمون بأن
المصدرية وأن المصدرية وصلتها في تأويل مصدر مرفوع على الخبرية للمبتدأ و (إن
الصفحه ١٤٠ : في تأويل مصدر معطوف على كرة (مثله في قوله) وهو الشخص المسمى ميسون
أم يزيد بن معاوية وكانت بدوية (ولبس
الصفحه ١٥٥ : بإضمار رب لا بالواو على
الأصح (كقوله) وهو عامر بن الحرث :
(وبلدة ليس بها أنيس)
إلا
الصفحه ١٦٣ : تا و (لا) ناهية و (تثبتا) بضم التاء وكسر الموحدة مضارع أثبت مبني على الفتح
لإتصاله بنون التوكيد
الصفحه ١٨٠ : عليه. (كتاء) بالتاء المثناة فوق والمد خبر لمبتدأ محذوف و (بان) اسم فاعل من بنى مضاف إليه و (من رمى
الصفحه ١٨٥ :
منصرف للعلمية والوزن وجملة (استمر) خبر حذف و (في مضارع) متعلق باستمر (وبنيتي) تثنية بنية بمعنى الصيغة